是开辟洞天、开辟独立空间，实则，是通过一套法门构建了大道寄生接口」。
所有修士的洞天，都基于无极道主预设的某种建构，其扩张的过程，实为向道主提供某种变化的经脉通道」。
支撑洞天法的大道，我们找不到，因为本就是从无极道主那里借来的！」
毕方摇了摇头，玉阙圣尊的想法过于离谱了。
「不可能，本王和道主的差距绝没可能那么大。
若像你说的那样，本王早就能发现无极道主了。」
对于毕方的否认，玉阙圣尊也不气馁没啥意义，它也是在试图多多靠近真实，这个过程中，毕方的话不一定能全信。
不过，因为玉阙圣尊的问题非常的具有指向性，属于在失败的边缘寻找真实」。
所以，毕方的回答实际上证明了玉阙圣尊的一个判断——圣人的境界上，大道确实没什么玄乎的，单纯是工具，而且还是不一定能完全影响现实的工具，伟力只源于修行者们自身积累的能量」。
效率、能量、积累多么简单的修行啊，和修行早期阶段所面对的复杂完全不是一回事了。
但玉阙圣尊深知，这种简单的修行才是最可怕的。
很简单的一个逻辑——后来者很难追上！
在修仙界不断发展的时代叠代后，高层逐道者们的修行越发的贴近最根本的真实」，后来人们的机会，正变得越来越少
有点类似于玉阙圣尊前世所生存世界内，某些人提出的资本发展到极致的形态」，但又不完全一样。
「陛下，就算不存在我们靠道主的大道才能那么轻易的修洞天，但还有其他的问题。
比如，洞天法赋予我们的法门，在转修并进一步扩张洞天法后，就会污染我们本身的修行和法门。
如果说，一个修行者的修行是往水里添加燃料和扩张水桶的过程，前者是术，后者是量。
那么，洞天法相比于其他所有法门不同的术量同源于洞天之设计，消解了我们对自身道体的控制、对自身修行的控制。
会不会存在一种可能性，即无极道主可以通过某种妙法，以这种修行洞天法修行者所无法避开的自我消解过程，污染我们呢？
从量的角度而言，洞天法就是无限扩大的水桶，但这个水桶的桶壁是被无极道主影响的。
从术的角度而言，洞天法的力量本源依托于洞天
如此，只要无极道主能够创建某种不被圣人们发现的