，不由的倒吸凉气。
这就完全不同了。
有人把这个当理想，自然是一种很崇高让人很佩服的品德，但如果有人说要完成这个创举，就好似有人说自己要一顿吃八千个馒头。
这几乎是不可能的事情。
但就是这种不可能的事情还要去做，这种品质，就更让人敬佩了。
问题终于来了，章旷微笑：“做到这四句话很简单。”
“天地本没有心，但人有心，用人的心，成为天地的心——为天地立心。”
“这么说起来可能有些拗口，你们可能没听懂，那我用更容易懂的话说一遍。”
“天地本来是没有道德的，但人有道德，道德帮助所有人走向更好的一面，我要……用最质朴的道德观；不加修饰不需要任何人去粉饰，哪怕是普通人都能够理解的道德观，去成为天下的共同道德。”
所谓的心，就是良心，良知。
为天地立心，就是让良知如同天地自然存在的规则一样存在。
把良知，把道德，变成如同物理规则一样的存在。
这就叫为天地立心。
历史上从孔夫子开始，不断有人提出同样的观点。
然后，一群文人文官，疯狂的给他们的观点加修饰把这些观点粉饰的极为复杂。
本来这一类的名言，就是字面意思就能理解。
但后来的蛀虫，蛆虫，贪婪的暴徒，伪装成文人文官的财狼，不断地侵蚀着孔夫子的思想。
于是后人不断地提出新的说法。
【为天地立心。】又被腐蚀，被侵蚀。
然后再提出新的。
【致良知，知行合一。】再被腐蚀。
再提出新的。
问题就在于，品格高的人提出的东西，和利用这些话创造利益的后人，本就是敌对的。
这些话骂的本就是把他们挂在嘴边而不做的人。
认知一个人，不要听他说什么，要看他做什么。
章旷：“所谓为生民立命，就是要让每一个人都有活下去的权力和能力，如果有一个人死于非命，那就是社会没有尽责，如果有一群人死于非命，那直接负责人就应该陪葬。”
“为往圣继绝学，是因为往圣提出的简单而朴素的道德观点，被无数蛀虫侵蚀，被洗稿，变成了大家看不懂的样子，被无数人挖断路让人没法学习。”
“为往圣继绝学，是要让所有人能再次