在自身三才阁变作九层的同时，徐永生亦能清楚感觉到，自己本身，不论力量、速度、灵敏、感应、耐力亦或者恢复力等等诸般方面，都有全方位的提升。
而不同于以往每次大境界提升时，各方面增长相对均衡。
这次从二品晋升一品境界，自己在生命力上的提升，显著高于其他各方面。
虽然徐永生当前三十四岁的年龄正值盛年，但他能清楚感应到，自己的寿命，延长了数倍。生命力强盛的另一面，即便徐永生不是主修儒家五常之礼，此刻也不需要儒家「礼」之编钟同武夫精气甲共鸣叠加，他各方面恢复力和受伤后创伤自愈能力，也达到相当高的水平，比之前强出许多。如此境界，是之为长生。
除了战斗力上的变化之外，这是一品武圣和二品武圣之间最大的分水岭。
二品武圣便有小范围改变地貌的破坏力，故而称为山河武圣。
一品，则被称为长生武圣。
徐永生初登长生武圣境界，心中已经若有所悟。
某种程度上来说，二品武圣，相较于三品大宗师脱胎换骨之外，另一方面是为一品长生奠定基础。到了一品境界，武者的生命形态较之从前，已经出现不小幅度的蜕变。
亦或者说，处于一个蜕变的过程中。
一品武圣境界的修行，便相当于武者继续为未来攀登超品陆地神仙之境，奠定基础。
武道修为，一品升一品，一境高一境，本就是如此步步攀登的道路。
但在二品到一品，一品到超品期间，其中铺垫的意味，格外分明。
仿佛生命蜕变在做最后的蓄势。
当然，也不是完全没有负面问题。
在三才阁由八层变作九层，成功登临一品境界后，徐永生脱离先前典仪中自己仿佛与天地完全相合的状态。
也正是在这个刹那，他感觉到前所未有的战栗和混乱。
那个瞬间，他神智仿佛有微乎其微的刹那迷失。
这一切转瞬即逝，徐永生神智很快恢复如常。
但他确定，方才那个刹那，自己有走火入魔的风险。
此世武者修行，修为境界越高，越容易走火入魔。
儒、释、道三家采取种种方法，尝试与总结，尽可能降低走火入魔的概率。
但到了武圣境界，被压制的走火入魔之厄，依然时不时彰显存在感。
便是徐永生，在二品境界期间，亦有所觉，只是