其他两位参加仪式的学宫六品直讲，也是相同流程。
不过，其中一位在太学任教的直讲，她的《诚意书》在第二日正午，字迹散开，变得模糊。
这便意味着，晋升典仪失败。
徐永生和余下另一人，对此毫无所觉，他们都继续单独待在自己的静室内，默默休养。
直到三日期满，罗毅将两人尚完好的《诚意书》分别送回。
接下来，徐永生进行典仪第三步，名之曰，涤妄。
他以书写了《诚意书》且尚完好的素绢，擦拭自己眼前三尺长剑。
不止素绢不能断破，更要长剑受浩然气和《诚意书》激发，自动鸣响三声。
徐永生依典仪而行，擦拭最初三下，长剑便即三声长鸣。
他平静禀明司业罗毅后，随对方出了静室，来到中央文宫的后殿内。
在这里，仰头望去，可见一把把长剑，分别被一条条素绢系绕，悬挂于后殿正梁之上。
相较于此前八品升七品时悬挂格致印众多，这边素绢悬挂长剑，只有十余把，数量少的多。
徐永生上前完成典仪最后一步，存诚。
他以书写了自己《诚意书》的素绢，悬挂长剑于文宫后殿正梁上。
到这一刻，学宫传承或者说朝廷体制内六品晋升五品境界的儒家诚意典仪，正式完成。
与先前几次突破大境界时的情形一样，徐永生全身为之一振，浩然气流转下，自己体内眉心、腰椎、胸口三个位置的天、地、人三才阁，一起发生变化。
在原本四层三才阁的基础上，凭空再多出第五层！
而与此同时，徐永生亦能清楚感觉到，体内温养五常不变的情况下，自己从神魂到身体，从内到外，反应、耐力、气力、生命力、速度等等各方面素质，全方位都有所提升。
武道儒家五品，成了。
(本章完)