至此，节帐内一片死寂，只有帐外的风声呼啸而过。
宋建感觉自己的世界在崩塌。
他半生戎马，受的是忠君报国的教育，听的是圣人教诲，而他自己也的确是一圈武夫中，最忠心报国的要不是赵怀安无意中救了他的囚车，这位被同僚所卖的好汉子，早就凋零在了西南战场。
可越是看多了鼠辈武人！宋建就越觉得郑败了不起！因为郑政符合他心中对完美人格的一切想象。但赵怀安的这番话，却像一把锋利的割肉刀，无情地剖开了一切含情脉脉，然后将最残酷最血淋淋的真实放到了你的面前。
依郑敢所说的，人心在唐，那还有机会，可按照赵怀安说的，那大唐是真气数已尽了。
但宋建还是有一点坚持的，他说道：
“这天下总要有人收拾的，可到时候也不需要君子，也不需要道德吗？难道要让天下百姓都接受这个残酷才好？”
“无礼义廉耻，岂不是禽兽遍地？那样的天下，怕也称不上是收拾吧！”
赵怀安却点头同意了，说道：
“你说的其实没错！”
“我只是觉得那郑政虚伪，在这个人相食的世道里，要求快饿死的人去讲礼义廉耻。”
“但并不代表我觉得道德不重要！”
“可还要记住那句，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“没有大米！一切都是虚的！”
“而且那郑政说的是个人道德和气节。”
“这种在腐朽的制度面前，力量微乎其微。就如那颜真卿殉国，气节彪炳千秋，但可曾挽救了大唐藩镇割据的趋势？”
“一个国家的治理，靠的是制度，是律法，是能让大多数人活得下去的公平！而不是靠几个道德完人的悲壮牺牲。”
“就说现在，他郑政所在的凤翔行营，能稳住，靠的是他的君子之风？不还是靠下面的武人们？”“现在他也晓得粮食不够了，来找我要！”
“那怎么不想想，当年中原百姓粮食不够了，他也去想想办法呢？”
“所以啊，别看人说什么，就看他怎么做，这郑政啊，自己就晓得空谈道德无用！”
“其实老百姓要的很简单，有田种，有饭吃，有衣穿，谁能满足他们这些最基本的诉求，谁就能得到他们的拥护。大唐给不了，所以失了人心。”
“所以后面王仙芝、黄巢之流，只不过是打了个空白的口号，就能引百万众争相投附！”