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第371章 英明神武与草包皇帝的海苔二象性(2 / 4)

军屯杂居,用军屯来监管民屯。」

毕自严说:「要说服百姓迁徙,前几年是要免税的,粮种、农具、耕牛是要借的。」朱燮元说他是妇人之仁,安土重迁是人的本性,奈何以利诱之?!朝廷根本就负担不起,还不如直接出兵压著百姓迁徙。

两人各自摆出观点让皇帝评判。朱由检总觉得这两浓眉大眼的老头就是商量好了来测试他的,看他是不是真有大规模移民的决心,是不是真的能扛得住骂。

朱由检说要将灾民和穷苦百姓移民,分给他们土地租种。毕自严问:「什么是灾民,什么是穷苦百姓;是移单独的丁口,还是整家迁徙,避免他们骨肉分离之苦;他们的原有的房屋、田地如何处理?」

朱由检奇道:「他们还有房屋和田地?!」

毕自严告诉他,只要不是从石头缝里面蹦出来的,多多少少都是会有点祖产留下来的。佃农之所以租种地主的田地,也正如他所言,是因为家里丁口多、田地少,不够生活,才不得不去租地。

无立锥之地的赤贫百姓是少数,而这部分人很多也进城讨生活了,他们可能已经几代人没有种过地了。如果粗暴地将这些人拉到辽东这种气候恶劣的地方去种地,有很大概率是会饿死的。

朱由检有些崩溃,移民还有那么多弯弯绕绕!他说:「太祖皇帝当年移民实边,迁徙了几百万人口,咱们直接照著太祖的移民政策照抄不就行了?!」

毕自严已经无力吐槽,确定了,皇帝就是个草包,英明神武什么的都是错觉,终究是生长在深宫妇人之手。他说,太祖移民的时候,天下刚刚经历了长达十七年的战乱,百姓流离失所。

在这时候,有人把他们组织起来,带著他们去讨生活,组建新的家园,百姓又怎么会不愿意呢?那时候的情况和现在能一样嘛!

并且人家太祖是真发地的啊,你这非要搞田地公有化,搞什么承包责任制。是,你是要抑制兼并,是为了百姓好,但百姓不知道啊!

京畿最早的公租田,由于分成少,收入可观,租种的百姓是感恩戴德。可当他们赚到第一笔钱后,最先做的不是买牛买型扩大生产,而是拿钱去买地!

哪怕全家人辛苦两年只能买几亩薄田,他们也依旧甘之如饴。有的买了地以后,悉心照顾自己的私田,对公租田就糊弄了事,被官府发现以后取消了租田资格,瞬间返贫。

但这样不仅没有制止百姓对私田的追求,反而使得恐慌蔓延。公租田,官府居然可以随时收回去,实在是太可

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