095 狼人、鲜花和少女(5 / 5)

解”的代表,存在本身就与人类的理性和逻辑对立。个人理解的scp讲究的是

“叙事大于一切”,然而这并不是说我们在抛开设定谈现实中作者的创作行为,而是【设定里就存在着不同叙事层,上层叙事是设定的一部分】,也就是说世界观本身就是

“唯心”

“形而上学”的。看到章说最多的两个观点

“存在即合理”和

“科学是一种方法,即使是看似不可解的东西也只是还没有找到科学解释,即便是魔法的规则和原理也可以被科学涵盖”……然而这个观点在这个世界观下的问题是,1

“客观存在”在这个世界观下靠不住,又怎么去谈合理,怎么去下手统计分析?

2

“科学”不是一个大而化之涵盖一切的概念,那是宗教,科协方法论有很强的包容性和泛用性,但它是建立在统计,总结规律,实证的基础上的,它的成立需要【公理】【规律】的存在,需要事物规律可以被【逻辑】解释,然而这个世界观下并不是这样…最后比起走修我觉得用道长的另一本书《异数定理》来解释这个世界观要更合适得多,其实可以理解为【世界观下存在一个

“作者之灵”,所有的规则和逻辑都可以随着这个外层存在的意识而变动,然而由于它不存在于世界内部,所以也不存在解析它的基础】与走修的【即使我们是水中月,镜中花,也与创造我们的存在共享一份底层逻辑】不同,这里是底层逻辑就不同,通用规律不存,理性还不如靠着感性去理解上层叙事的喜好来得可靠,对书中角色最可靠的结论或许真的是【不搞笑就无法存活下去】

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