最后一丝人性，让他带走了自己的大部分嫔妃和南巡队伍没有带走的内帑宝物，做好最坏的准备，也变相让他得以提前脱身。
然后绍治就将那艘天工宝船【九曲浊河舰】和那座【独眼石人】炼成了自己的本命法宝【金刚撅】！梵文音译“伐折罗枳罗迦”，亦称普巴杵或四方橄。
形制为尖刃头配装饰手柄，常立于修法坛四隅，象征坛场的坚固与魔障的破除。
手柄饰以佛头、观音或马头等忿怒相造型，代表智慧与慈悲的化现。
三角撅的刃口造型则象征对三世三界的掌控。
而现在这一件大幅提升了【独眼石人】本身能力的本命法宝，核心能力只有一个一一夺取天命！这也是绍治在联军攻击大幅提前，本体逃脱谋划落空后，为自己准备的第二套方案。
他深知玉京城大概率挡不住鞑靼、金人外加阴曹地府无数上鬼、邪祟的围攻。
要不然当初也不会把韩载屋推出去当替死鬼。
就算本体不能继续当社稷主，却不代表他就只能引颈就戮，也不代表他不能移花接木。
恰好老韩家身上的朱家天命已经耗尽。
他手握一片空白的【独眼石人】，自然可以像当年的太祖韩林背刺朱十六，从朱家那十六帝天命中夺取了十一帝一样故技重施。
从鞑靼人身上再夺取一次天命！
在神州，是皇帝与士绅共天下。
在未来得势的大金，至少也是形式上的金人与鞑靼共天下。
黄金家族的姓氏“孛儿只斤”的音译从此变成“博尔济吉特氏”，出产一堆皇后，用另一种身份重新入主神州。
绍治皇帝看到颓然倒地的俺答汗，脸不红气不喘。
提着杀胡剑一步步走向他，态度从容：
“不是都说朕的大昭要在关外蛮子的铁蹄下沦陷吗？
那如果到头来是朕这个大昭皇帝取代了你们的天命呢？
说起来不过就是换家而已，这天下未必不能依旧姓韩，你们鞑靼的天命，朕就笑纳了。”
更妙的是。
此时，在历史沉渣“高粱河之战”中，绍治带入的角色是胜利者“辽人”，俺答汗则是“宋主”。只要在历史沉渣遮掩下，用独眼石人替换两人的身份、天命，所有人都会以为绍治已死，活下来的那个就是货真价实的“鞑靼之主”！
也是新朝第二大的原始股东。
绍治手中杀胡剑高高扬起。