“两军决战之时只要你们拖住大靖仙朝的军队，我自然会出手。
倭国所有军势都必须要配合我。
这不是请求，而是通知！”
留下这一句话之后，一品上鬼【鹰视狼顾】便不顾五位大名惊魂未定、惊喜交加的复杂脸色，重新消失在那一片“尸山血海”里。
呼！
伴着刺骨阴风，池再出现时已经来到了阴曹地府的大本营阴山十殿。
实则这里不属于神州大地任何一个地方，而是位于阴间天上伪装成九天的“九泉”。
酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。
这些泉水在传说中各自对应着生前不同类型有恶行之人死后的归宿。例如，酆泉关押恶鬼，黄泉是普通老百姓的归宿，衙泉里则装满了贪官污吏
如今阴曹地府刚刚应运而生，阴山十殿也只是占据了黄泉最下层的一小块地方，九泉之中大部分地方都空空如也。
包括王澄夫妻曾经去过的衙泉，也只孤零零地矗立着三班祠堂，这群上鬼甚至没有资格涉足那一片地界。
呜呜呜
天色暗沉，阴风习习。
摆着两排共十把黑玉大椅的大殿中间，那一张被豺、狼、虎、豹、人、象、猴、龙等无数生灵枯骨托起来的阴沉木桌面上点亮了一豆幽火。
平时负责管理阴曹地府日常事务的【葬老爷】、【蒿里君】都不在，坐在这里的是另一位一品上鬼。身披黑色十二章衮冕服，身具五彩神光，威严深重，比任何一位阴曹地府中的上鬼“阎王”都更有王者之相。
虽然境界相同，【鹰视狼顾】却再无面对倭人时的狂傲，主动行礼道：
“拜见五德终始真君！”
这便是阴曹地府中地位最高的首领，也可称为“代理阴天子”，锚定的民俗是“五德终始说”。主张五德按土、木、金、火、水的顺序依次相克，每个朝代对应一德，并伴随天象符瑞，虞舜土德、夏木德、商金德、周火德，依次更始。
新朝取代旧朝必须符合五行相胜法则，如：秦以水德克周火德，尚黑色、改历法以应符谶。又比如：大昭为火德，而大靖为水德，后者取代前者也符合符谶。
这一学说在老刘家万世一系的阳间或许完全没有市场，但在由神道统治的阴间却是天地至理，甚至本身就是人道运行的一部分！
可想而知【五德终始真君】的跟脚有多么强大。
而且每一次