丘，为了实现建立一个清净庄严的佛国土，令众生往生其中，离苦得乐的愿望，他广泛考察二百一十亿佛土的种种功德庄严，取其精华，舍其糟粕，精心规划自己未来的佛国。经过五劫思惟，他在世自在王佛前庄严发下四十八大愿：
“第一愿：设使我当得成佛时，我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉（佛的果位）”
发下全部四十八大愿后，法藏比丘精进修行无数劫，终于功德圆满，成就佛道，号：阿弥陀佛。白莲教前身净土宗法脉崇尚“净土念佛”修行之法，念的主要就是“南无阿弥陀佛”。
绍治觉得这种因强烈愿力创造奇迹的事情确实是韩禄镇能打破惯例的唯一解释。
但是，他也知道佛门发愿也被许多【家】戏称为：“贷款成圣”，如果未来还不上，可比嫁给一个病鬼孤苦终生更加凄惨。
最典型的就是八败命：
退财八败、四废八败、破家八败、狼藉八败、铁扫八败、天罡八败、瘟气八败，把自己拥有的一切全都败光，返还天地。
“禄填能在山穷水尽之时，以佛门发愿之法抓住这根救命稻草，也说明她本身确实拥有这样的潜力，才能受到白莲天命的认可。
无所谓，她要创造的这“白莲盛世’不管是什么样子，最后都不过是为朕做嫁衣裳罢了。
因为只要过了二月二龙擡头，朕就会以最完美无暇的姿态晋升陆地神仙境，比你们所有人活的都要长！”
距离二月二已经没有几天，他的首要任务就是调整状态完成“朕即国家，万物皆备于我”的晋升科仪。“陛下，靖海王亲自入京朝贡之事该当如何处理？”
陆云尘看他要走，连忙追问。
就算表面上绍治皇帝已经什么都不管，但既然短暂出关，那有事就必须请示，不能自作主张。绍治皇帝听到这个名字，脸色有些阴晴不定。
确实，藩属国国王亲自朝贡对大昭王朝来说也属于重大外交事件。
而王澄作为藩属国的藩王，在父亲被朝廷招安所杀的情况下，还能亲自来此朝贡宝货，可以说是表现出了十足的诚意。
只为能换回父亲的遗物【五峰旗号】，一片拳拳孝心让人动容。
然而，这件事朝廷的角色十分不光彩。
即使主谋是龟山书社和背后的土地士绅自作主张，他绍治皇帝毕竟也默许了他们的先斩后奏，并没有下旨阻拦。
皇帝不会犯错，也不会公开承认是受