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第1162章 神目,斡旋途(1 / 3)

路径神通于地煞变化之上所唤何名?

曰:「斡旋途之箭」。

斡旋者,扭转、调停、运转也。

途者,一切联系与轨迹之总称。

箭者,是将真秘之洞察、道路之显化、神明之运用,此三大道性中的精粹凝练为一点锋芒,进行精准深刻的“联系’干涉。

自从在降服贰负神和大行伯,借助这两位在宇道上的积累,季明对宇道的理解更为深刻。

他早已明白所谓【宇道】,非是局限于空间中四方上下的距离,还有五行生克、形神之合,乃至情感亲疏等等这些一切存在之间的关联,都是包含于宇道之内。

大行伯的神通&183;万景念游,一经施展,可以抵达乾坤内任何秘境宝地。

这门神通所依靠的乃是一种印记,在此印记中的玄妙,正是基于“万物存在必与空间互动留下痕迹’这一道理,此等痕迹就是大行伯可以追寻抵达的那个印记。

万景念游中的真意是存在的本身,便是宇道上的无上妙谛。

而季明通过五路之道所理解的是一切存在之间的关联,便是宇道上最为根本的道理。

大行伯和季明的道理非是相悖,乃是异曲同工之妙。

正所谓大象无形,道隐无名。

这最宏大的形象反而没有具体的形状;最根本的道理总是隐微而无从命名。

季明深知自己才刚刚踏足于在这无形无名的混沌奥区,他是被这宏大而无状的道理折磨至疯狂,还是于这道理中再度超脱,便是他自己也无法预料,但他不会回头。

当手势拉动,箭未发,而意先行。

他以真秘根性凝视灵罡小圣,其身上一切联系,无论粗细、显隐,及其强弱,皆如夜空星辰般清晰浮现。

这一步唤作观靶。

当真秘根性解析出联系中的隐秘,箭便可射断。

现在,在真秘根性的凝视下,他最为关注便是灵罡小圣的第三颗神目。

即便灵罡小圣身上路径,尤其是遁法路径被季明斩除,但是在神目之上的路径联系仍是那样的坚韧难断,几乎与其神形之间这等根本的、无法被影响的联系等同。

“独冥照霄神目!”

季明心中自然而然流转神目之名,及其相关秘事。

“火德彤华宫万载以来,凡是修成《精气神三花密功》圆满者,无不以炼就精、气、神三火之法,修成仙脏&183;三光宝心,成就神通&1

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