，看清它，理解它，甚至在条件允许时，想触碰，或验证它。这无关于任何的利害，只是本能地想要这么做，就像就像鸟儿见风起时，会不自觉地张开翅膀，并非为了即刻远行，只是感觉应当如此，也可以如此。”
巢居内安静下来，只有季明的话语在回荡。
老金鸡静静听着，眸中金光流转，他在季明这番略显凌乱，然而却出于本心的剖白中，已看到了某种道性在生成延展。
良久，当季明激动心情平复后，他缓缓开口，声音里带着一种点化般的庄严。
“立
你能自省至此，注视脚下之道，已胜过许多浑噩修者苦行千载之功。
真秘二字，颇能切中你心性要害。
可你定要切记，此道性非仅为好奇探究之智，更隐含求真究底之执念，甚至有一丝逆反一一逆反表象，逆反既定解释，逆反被层层包裹的真实。
此性用之于正道，可助你洞悉晦暗，直指本源，破尽虚妄；可若失之偏颇，或沉溺过甚，亦可能陷入疑窦丛生、背离常道，甚至触犯不可言说之混沌的险地。”
季明心神一凛，郑重点头。
老金鸡语气凝重起来，道：“你研习太乙甲部真法，列宿星序，其中暗含天地法度，自可助你理解真秘中的理与序。可是要想进一步从中摘得道果，单靠太乙甲部真法极难成就，而在梭乌堕影花煞神法上，不契合于此，也难寻求这真秘之中的道果。”
“那该如何求道？”
“关键在于，莫让法门拘束了你的本性，而要让你的本性，去驾驭、去渗透你所修的一切法。”“打破虚空！”
“正是如此，忘掉你修行的真法，也忘掉你的功课，更要忘掉你自己，进入到物我两忘之中，在这破碎之顽空中，你就是真法，一部活的、有生命的真法。
在这样的“活法”中，用你的本性支配，那样你能 明道。
我知道这并不容易，便是阳神地仙也不能时时刻刻的打破虚空，何况你仍在颠倒五行之内，你也无需心、急”