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第五十四章 说什么来什么(3 / 4)

“但是,这些家伙不敢的。”

杜尔克的笑容中带着沧桑,也带有几分从容。

“如果教堂率先受到袭击,或他们主动攻击了神职人员,那就意味着‘有知者不得服役、不得直接参与世俗战争’的约定在这起事件上失去了效力,袭击方的军事首领的安全,可就不能得到保证了”

“尽管,即便是邃晓者,在大规模战场上也没法肆无忌惮地横行,但军事行动永远需要一层层的组织者,那些首领在平日里也不过是个遵循生活作息、武装看守相对严密点的普通人,保不准他们会学到什么奇怪的知识、产生什么奇怪的想法或幻觉,或者,梦到什么不可名状的场景或东西”

“我们也会约束雅努斯的军队,严禁袭击灵隐戒律会的教堂或牧师。”

“当然,利底亚人不敢袭击教堂或神职人员,但其他的设施可就没那么多约束了,如果后方有一座蒸汽铣床工厂是军事打击目标,他们可不会考虑‘旁边会不会有一座学校或音乐厅的问题’罗尹小姐这院线的选址,个人建议还是依托教堂,划出功能区毗邻而建——不是在为名额还未定下的低地劳布肯教区说话,而是这一带如果要建院的话,最好都是如此。”

罗尹点了点头。

这是相对可靠的选择。

工业时代下集结的军队可以正面碾压绝大多数有知者,但如果破坏了官方组织的场地,有知者刺杀他们的军事首领,却不一定要正面,不一定要战时。

算是一种在当局首脑们的默认下形成的、世俗层面互相制衡的游戏规则。

“有盲点。”范宁忽然开口。

“请您指教。”杜尔克不知道他指的“盲点”是什么。

看到拉瓦锡神父有教诲要讲,其他人也齐齐作出洗耳恭听的姿态。

“士兵们将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬称神的道理,这自然看着是好的。但若军队里勾结起害人的异端,落下那些因背信弃义而创的伤疤,蒙蔽她的福音,扰乱她的威信,让各个城里的民互相猜忌,不以与神立的约为尊大,这该做如何讲说评判?”

是个问题啊。老司铎愣了一愣。

是,官方有知者讲规矩,正常的军队也讲规矩。

隐秘组织不讲怎么办?

如果混进几个密教徒到了交战双方的军队里,把水搅浑,甚至一时间都判断不出来谁是主谋,谁提供的便利,谁又是被利用方

罗尹正深感同意地点头,忽然,灵感很强

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