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第583章 合著罪魁祸首是你!(2 / 7)

说罢,排险者变成了丁仪。

丁仪(排险者):“如果他能推出来,我也能推出来,我和丁仪没有任何区别。”

罗清一指头把它弹回原形。

“不确定理论注定了完全模拟是不可能的,你不是丁仪。”

排险者被弹得头晕目眩,瘫在椅子上缓了好一会。

对于罗清而言,不确定性理论是唯一一个在老家和这里共同适用的理论,这足以说明不确定性理论的含金量。

不确定性理论~可能性汇聚之地。

在老家中,最终boss是一个叫毁灭规则的东西,这东西放在这里,用概率学理论解释就是“必然性规则”只不过这个必然性规则导向结果的是毁灭而已。

毁灭规则吞噬了可能性汇聚之地,让所有世界变成了必然毁灭,这才有了诸天万界的末日。但这里,不确定性理论显然是这个宇宙的根本逻辑,无法被覆盖,也无法被删除,故而不存在类似的终极boss,思想者通过删除量子力学来短暂屏蔽不确定性理论的后果就是宇宙过载,熵增失控。如果思想者再维持一会“天衍五十’的状态,宇宙就敢当场炸给它看。

而人的思维,显然是非常容易触及不确定原则的,许多看似被电信号和化学信号支配的“灵光一闪’,本质上就是这种不确定原则的直接体现。

因此,哪怕排险者完全变成丁仪,那么两个丁仪的未来走向也会渐渐不同,这个丁仪能推出来的,另一个丁仪未必推得出来。

另外就是,罗清怀疑成神本身,就是宇宙里“知识的诅咒’。

罗清对归零者等神明说,“你们神明是不是已经习惯了11维的“网速’,更倾向于纯理性的迅速决策?你们有没有想过,在11维网速下,不确定性原则很难生效吗?”

李白若有所思:“清兄的意思是?”

罗清:“思想者预测神明的行动,可能要比预测一个普通人简单的多。因为神明都是纯理性决策,很少受不确定性原则影响。”

这番话,让在场所有神都愣在了原地。

老上帝嘲笑道:“田园时代那会,当初让你们别急着成神,你们说上帝文明的冯飞了。”

“瞧瞧,我说什么来着,成神本就是个双刃剑,不听老人言,吃亏在眼前。”老上帝很是幸灾乐祸。罗清也说:“我要是思想者,肯定觉得神级文明便于管理,因为神级文明的行为模式太单一了,你们理性、纯粹、网速快,一秒思考万亿次,但都是

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