们逢人必夸、每夸必言仁义的原因，对此，他也只能笑笑，并不放在心上。因为打一开始，他想的就是这些人别拖自己的后腿就好，至于除魔之事，他们愿意做就做，不做也无妨，自己并不倚靠他们。
在相比之下，让道士略感欣慰的是，河东道门是这样一番情况，但河西却是不同。
首先是崆峒山，这家道宗身处两陇之交，长久以来都是两陇的道门领袖，多年前在北派魔教的团团围困与旷日持久的攻势中无奈选择了封山自保，并在封山之前还收拢了多家北地正道的幸存种子，是高风亮节之在三年之前，随着陇东收复，这家的灭宗危机大为缓解后，于是马上解封出山，重新投入到除魔事业中。另外，这家才是明白人，知道自家之所以能摆脱险境，重新出山，全是仰赖于真君之功，于是在解封之后，是其五境教主亲自来紫柏山拜见，诚心道谢，而且当场表态，言说在除魔大事上，真君但有差遣，崆峒山上下无不听从。
事实上，崆峒山也确实是这样做的，在这三年里，坚决听从程真君的统一调配和差遣，与东道北上后所形成的新陇东道门配合得当，尽心尽力，展现出了身为北方大宗应有的担当。
而如果说崆峒派的作风行为是不负以往之威名的话，那么处于陇东之地，作为这次魔潮中两陇之地第一个封山避世的终南山，这一次的表现，则是大大出乎程真君的预料了。
终南山历来的名头不太好听，次次劫难来临的时候第一个封山避世，等到太平年景了，又重新解封出世。这应当与终南山所传承的观星望气的法脉特色也有关系，作为楼观道祖庭，终南山观星辨凶吉、趋福避祸害的本事自然是当世一绝，祖传的护山大阵也确实足够稳固。所以每次天发杀机、灾劫降世的时候，这家都能在第一时间知晓利害，然后就早作筹划，等准备妥当后便召回所有门人，封山自保，避劫躲祸，以至于都形成习惯了。
若单论趋吉避害，倒也是人之常情，无可厚非。只不过，这终南山的问题和苗疆青龙洞的问题是有些相像的。这两家，既不是像苏仙岭、武夷山那样彻头彻尾的隐世派，也不是像神煞宗、火焰山那样的处于完全无人烟的荒芜之地。这两家的道场，都是在人烟密集处，平日里，也是受了凡人的礼敬、颂赞、香火乃至田地供奉的，如果一旦有魔劫来临，便只顾封山自保，不理凡人死活，那当然就不合适，理应受到正道的唾弃与鄙夷。
终南山乃秦岭名山，毗邻关中，历来都是富庶之地，太平时节里香火鼎盛。在这种情况下，还频繁封山