一月、死不足三刻的死胎，以元神入驻其中，再历经一遍长大成人，养育出一个新肉身来。第二种「借尸还魂」，找一个死不足三刻，且命理、八字、根骨、道统都相吻合的亡尸，入驻元神，与之交融。
“但是这两种方法，前者耗费的时间太长，后者在入神修行后虽然不需耗费多长光阴，但想要找到这样一副合适的躯壳却是千难万难。另外，这两种都极易牵扯因果，未来还不知是福是祸。再者，小妹自身，也着实不愿再取他人之肉身。”
道士听着默默点头，如果是想要重新养血肉之精，那确实只有这两种方法。而这两种方法，也是魔道中人在失去元神之后最常用的两种方法。当然，他们可不会计较未来的因果，更不会去费劲寻找死婴和死尸，只会杀活人现用，即「夺舍」是也，更有甚者，还会专门提前养好皮囊炉鼎，以备不时之需。至于正道，其实多是采用重塑灵体的方法，这是最快恢复修为和战力的稳妥之道，也是为何他一开始就主动提出要为女子重塑躯体的原因。
“至于道兄方才所说的再造灵体。”
女子随即也说到了这个方法，但却在此时面露难色，轻声解释道，
“这本质上是尸解仙的证法。三元合一后自然就带上了灵体气息，入五合道时的选择就少很多了。而且，如果是要走这条路子，那也不必道兄劳神，小妹的青索就可以直接拿来当剑体用。”
道士能理解女子的顾虑，便说，
“只要能入了六，飞升灵空仙府后，那来时到底是尸解仙还是天仙，其实并无差别。这两者区别只在度劫失败时的退路上。如果你是担心这个，倒也不必忧虑，我亦有办法。且不说我有尸解仙丹可以巩固你的灵体，而且想来，等到将来你飞升的时候，届时我如果硬要相保，那还是有相当把握的。”
女子听了，当即便是展颜一笑，她心知道兄是何等谦慎人物，此刻能对自己说出“相当把握”这四个字，那真是足够让人心安的保证了。
然而，即便是在如此保证下，女子还是轻轻摇了摇头，只答，
“不瞒道兄，尸解非我仙志。”
道士听言，神色丝毫不变，只是轻轻地点头，表示理解，同时心中则是开始飞快地思索起如何保证在四境前失去肉身的情况下还能证道天仙的方法。
而这时，周轻云又说，
“小妹这里，其实还有一种方法。”
“哦？说来听一听。”
女子便道，
“这种求