人”变成了“对王座有一些用的人”。
骤雨刚刚停息，天空依旧乌云密布。第二天一早，营帐中的修洛特，就被远处城邦传来的纷乱和呼喊声吵醒。他披上国王新赐的太阳披风，在近卫伯塔德和几位武士的保卫下，登上附近的高台，向希洛特佩克城的东门望去。
只见大约一百多名民夫，从城邦中艰难走出。他们正用力的拉着背上的绳索，步履缓慢的拖曳着什么。
民夫后方是一群身着华丽服装的奥托米贵族武士。武士们或者阻挡，或者环抱，把身披黑白披风，神情激动的祭司们挡在身后。
城中的奥托米祭司们，眼睁睁的看着民夫把一块巨石拖出城外，一路拖向墨西加营地的方向。他们最后跪倒在城外的地上，任由披风沾满泥土，只是头朝向巨石的方向。
“原初之神啊！掌管白昼与黑夜的主神！我们辜负了您”
祭司们有的痛哭流涕，有的低声忏悔，有的指天发誓。更有年轻的祭司，拔出黑曜石小刀，用力划破自己的脸颊，让鲜血染出红色的条纹。
修洛特穿着皮甲，走上前去，终于看清了巨石的模样。巨石呈圆形，直径约两米，厚度约半米多，简单估算重量接近十吨。巨石的中心是一位双面神灵的面孔，兼有男女特征，应该象征着原初之神奥梅特奥特尔。
原初之神的下方是一个鳄鱼头、鱼身和青蛙腿的怪兽，象征着被奥梅特奥特尔封印的原始海怪，西帕克特利，传说中吞噬世界的存在。
环绕着原初之神的是四个太阳，象征着已经逝去的四个纪元。这种图纹，与特诺奇蒂特兰大神庙的太阳石相似，依次是“四美洲虎”，“四风”，“四雨”，“四水”。相同的神话传说，证明了墨西哥诸部共同的起源。
而在巨石的最外侧，雕刻着密密麻麻的图画。图画中有各种抽象的动物、小人和神灵，间杂着样式古朴的村落、城市，还有巨大的金字塔。
这些图画就是中美洲的文字，如同部落的史诗！大部分史诗，都记录着一个个城邦，从村落到城市的发展历程，还有著名的酋长、勇士以及神迹。而除了世代传承的祭司，没有人能把图画解释清楚。
在这些图形文字中，不同的图形有不同的含义，同一个图形也有不同的含义，不同的图形也可以有相同的含义。
这种神秘的设计，完全不是为了知识和文化的流通，反而更像是密教的传承。
而这，就是祭司们所掌握的最为核心的权力：神话和图形文字的解释权。失