应地魂，正是人三魂所归之处。若是真受惊吓丢了魂，对应指节的脉络就会乱跳一一或是浮散无根，摸起来飘忽不定，或是细弱欲绝，半点力气都没有，和寻常受了惊的脉象完全不同。”“方才我捏朱施主的指节，三魂对应的脉都稳稳当当，沉实有力，没有半分浮散乱跳的迹象，指尖也是温温热热的，半点发凉发空的迹象都没有，自然是魂没离体，安安稳稳守在舍内。”
说到这里，他转头看向方言，笑着补了句：“方小友是国手，自然懂这里面的医理。中医里讲“心藏神，肝藏魂’，人骤然受惊吓，最先乱的是肝胆之气，心气也会跟着浮动，《内经》里说“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣’，所以会心慌、手抖、后背发紧，这些在指脉上，只会显出气脉急促，却不会动了魂的根本。”
“若是真的魂离了舍，那脉象就不是急促，而是散了。就像灯油将尽，火苗飘忽不定，那才是真的要行叫魂的法事。”
陆东华在一旁听得连连点头，拍着大腿道：
“原来是这么个道理！我之前只知道大师能辨，却不知道里面还有这么多门道！合著我之前只知其然，不知其所以然！”
朱光南也听得津津有味，他一个搞理工研究的，最讲究逻辑和原理，原本只是抱着求心安的想法，这会儿听海灯大师把这里面的门道讲得明明白白，连中医医理都对应上了，反倒觉得豁然开朗，笑着道：“原来如此，听大师这么一说，我算是彻底明白了。之前只当是民间的老讲究，没想到里面还有这么深的学问。”方言也若有所思的点点头，他这会儿理解民间所谓的“丢魂”，大多是骤然受惊吓后，出现的心悸、失眠、精神恍惚这些症状，在中医里都归为“惊悸”“怔忡”的范畴，多是肝胆气逆、心神失养导致的。民间的叫魂法子，说到底是给人一个强烈的心理暗示，让那颗悬着的心定下来，再配合些安神的草药，气机顺了，人自然就安稳了。
不过海灯大师这里面好像还有其他没说完的东西。
当然了，老和尚说话说半截留半截也是常有的事儿。
他后面人少再问问。
“大师说的是。”方言接话道，“我理解民间常说的叫魂，叫的从来不是飘出去的魂，是安人那颗受了惊、悬着的心。就像我爸刚才说的，吃了一顿热饭，喝了两杯酒，心里就不慌了，本质上也是安魂的法子。心定了，气就顺了，魂自然就稳了，比什么符、什么法事都管用。”
海灯大师闻言合十一笑，深以为然：“方小友说