，很多时候就是个走流程、背锅的。”
“上驷院蒙古医士，这是清代宫廷最特殊的医疗群体，他们来自蒙古草原，专精正骨、外伤、急救，原本是给皇家马队、八旗兵处理战伤的，入关后直接入驻宫廷，归上驷院管理，不归太医院管辖，直接对皇帝负责。”
“皇室成员围猎坠马、跌打损伤，第一时间找的都是蒙古医士，而非太医院汉医；嘉庆朝之后，太医院的正骨科直接被废除，所有正骨、外伤诊疗权全部划给蒙古医士，汉医连碰的资格都没有。”“另外清代皇室入关前，就有自己的满族传统草药疗法、萨满驱病仪式，入关后也从未废弃，反而在宫廷私密场景里大量使用：清初顺治、康熙两朝，皇室成员的急症、儿科病、隐私病症，经常先请萨满跳神祈福、用满族本土偏方治疗，太医院汉医往往是走流程兜底的角色。”
“哪怕是康熙这种推崇汉医的皇帝，也多次用萨满仪式给孝庄太后、皇子们治病。”
“女真本土的草药、疗法，和传统中医的辨证施治体系完全不同，大多是口传心授的家传方，只在八旗世家内部流传，从不外传，也形成了和汉医完全区隔的圈子。”
“我叔父的笔记里写了，光绪帝当年身子弱，宫里的满医私下给用了不少偏方，最后吃出了问题，板子还是打在了太医院汉医的身上，说我们开的方子不对。就连给皇帝诊脉，都必须有满臣在场盯着，开的药方要内务府、御药房层层审核，改得面目全非才能用，汉医连一点自主的余地都没有。”
程老听到这里，恍然大悟：
“难怪！难怪道光帝能因为一场莫须有的“惊悸’，就把救了他命的杨秉钧治罪，还下了禁针令！根本就不是什么医闹，是打从根上，他们就不信任汉医，就怕我们汉医靠针灸这门手艺，在宫里站稳脚跟，抢了他们的掌控权！”
“嗯，有这方面的原因。”任老先生点了点头，指着手稿里关于道光禁针令的记载，“道光二年下的禁针令，明面上说“针灸之法究非奉君之宜，太医院针灸一科，着永远停止’，可内里的缘由，确实不是这么简单。”
“当时有人说，针灸是“侵入龙体’，是汉人的奇技，让汉医拿着针在皇帝身上扎，他们觉都睡不安稳。”
“其一是害怕汉医站稳脚跟，抢了控制权，其二就是因为这事儿确实需要一个背锅的，而且当时汉医背锅也是老传统了。”
“借着道光帝这场事，闹大一些，正好把太医院的针灸科给废了，断了汉医最锋利的一把刀。”