的手记抄本佐证，这针永远只是“疑似杨继洲遗物’，成不了板上钉钉的正统传承。”
“我年纪轻轻坐到这个位置，眼红的、不服气的人多的是。”
“现在我拿着这针用，没人敢当面说什么，可真要后面拿针给老领导治病去，有心之人随便一句话就能把我噎住一一你说这是杨继洲的嫡传针具，证据呢？杨家的传承脉络都断了上百年，你怎么证明这不是你拿来炒作的噱头？”
“你会说能治病不就行了？”
“但是到了我这个位置，后面的事情往往不是这么简单的，如果要做文章，这里面能说的就多了。”朱霖闻言瞬间明白了，她之前只看到了针具本身，却没考虑到这些行业里的门道，忍不住轻轻“啊”了“第二，针是死的，人是活的，针法才是它的魂。”方言继续说道，“《针灸大成》现在哪个学针灸的手里没有？可为什么能成大家的人寥寥无几？因为书里只写了公开的穴位、基础的手法，杨家嫡传的秘传心法、这根特殊针具的拆卸用法、对应急症的行针诀窍、补泻手法的核心关窍，这些能救命的东西，绝不会写在公开发行的书里。”
“我们搞清楚杨家这一支为什么消失、消失后去了哪里，才有可能顺着线索，找到他们藏起来的手记、抄本、口传心授的口诀。”
“不然我手里的针，说到底就是按照我想法来针灸的一套针。我能用它治病，却没法把这套失传的针法复原、传下去，说到底针传下来了，针法没了，还是断了根。”
“虽然这针现在看来用针灸大成里的手法是可以用的，但是我认为他还是有太多对应不上的地方，这种情况就像是我自己一样，我手里针法就有好多种，针也有好几套，这要是后世传承断了，会不会拿着我自己的某套针法，套用我留下来的某种针来使？虽然感觉是对的，但其实是错的，现在我就有这种感觉，感觉杨家针不应该是用针灸大成里的法子的，针灸大成是面向大众的，但是杨家针是针对他当时太医院的环境的。”
“而这种环境，你不觉得和我现在的病人群体很像吗？”
朱霖点点头。
方言见到媳妇儿听进去了又继续说道：
“第三，是补全历史，也是给我们现在做的事，找最硬的底气。”方言的语气重了几分，“郑老专程从甘肃进京，找我谈《中医师承教育管理办法》，你知道现在推这个事有多少盯着，多少人还在想办法拖后腿吗？现在还是很多人只认院校教育，觉得民间师承都是旁门左道，不规范、不科学，不肯