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第1041章 洞天,庙碑策(3 / 3)

,易受外劫内魔所乱。”说着,干雄老祖的目光带着考校,道:“金童,你这五路之道,其中真秘可视为本源根性,那么另外两性,当为何物?”

季明沉下心来,回溯顿悟时的感受,缓缓道:“祖师,星官,弟子以为,除了真秘之性,另有二性之一当是道路,此为显化道相,另外一性则是 神明。”

“神明?”

干雄祖师和老金鸡齐声而问。

“神明者,神而明之。

此神为万事万物中的灵妙动变之机,而明则指对规律的清晰洞察与显发。

神明合用,便是天地万物运行中隐微而光明的力量,亦指我等通过修行达到的极致智慧状态。此神明之性,才能起到周流功用之效,使我五路之道中的三性不分彼此,真正三足鼎立,令我道根稳固。”

干雄老祖鼓励的道:“说吧,你要怎么做?”

季明沉吟稍许,心念电转,心中模糊的计划迅速斟酌,在心中成型后,他这才说道:“弟子想到,若要增补此三大道性,或可效仿民间土地祠、山神庙之例。

这非是求取香火愿力,而是而是”

在这里停顿一下,思路通畅起来,语气也笃定起来,不再磕磕绊绊,道:“弟子欲在天南各地,尤其是重要路口、河海枢纽,乃至一些山野隐秘之境的入口,择地立下特殊的路庙,或着道碑。

此庙不塑金身,不受血食,唯设简明之图,扼要之语。

其功用在于为迷途者、问路人,乃至有意寻幽探秘的修士,提供方向指引和路径指引。

待我在这五路之道上功果渐深,就可择机点化一些经常拜访路庙道碑的人神妖魔等,使其对当地的地理、风险、机缘都能有所感应。”

“如此一来”

季明总结的道:“真秘、道路,乃至神明之性,都由借这遍布各地的路庙道碑体系,通过实际为天地间万千生灵指路、授秘的行为,来使三大道性自然增进。

同时这也是一种践行,将五路之道的痕迹,深深烙印在天南大地之上,让我和六合寰宇内的路径缔结最直接的联系。”

“善1

大善!”

干雄老祖毫不吝啬这番夸赞。

“太平山的灵韵能养人啊!”老金鸡此刻也是恭维起了干雄老祖,说道:“先后出了陆元通和灵虚子两位,合该太平山于此朝之中成就霸业。”

“霸业非我所欲,只求为天地举一贤明尔!”干雄老祖笑道。

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