“浮不主盛，是道烈凌虚、借万象以显真机；沉不主衰，是灵元归冥、藏造化于无象。
其道执枯荣一源，浮沉互蕴之玄谛。
浮者，气机浮腾，承天和以彰道韵；沉者，灵元沉蛰，归太虚以固道根。
此经脱凡俗生灭执见，于死寂藏生生之机，于往复凝不灭之基，轮转循环，尽合天地无为真律”当年荆南袁家老祖意外得《木府星君执戟郎授兵法》残篇入手，只是为求研读之法，便要受断舌三次、补舌三次之苦。康大宝今番见得的这部《亘木浮沉经》虽是黄阶极品功法，但也未必就比《木府星君执载郎授兵法》来头大。且康大掌门现下已不是要在袁不文下听道那位小宗真修，是以诵读时候，自也不会如后者那般艰难十分。不过饶是如此，此经玄奥却是康大宝平生仅见，足花了三日工夫连诵两遍过后，他却仍未摸到门道。遂在无奈之下，康大掌门还是悻悻将本来不打算动用的四枚大衍玉玨又攥在手头。
认真说来，这还是要怪他本身修行资质太差，一如康一龙当年所言，非但只是四系杂灵根，且还灵身道骨未具其一。故而莫说与诸天万界真正的天才相比，便算是在大卫仙朝这浅池子中，亦不过是泯然于众。是以这些年康大宝便算运道不差、有了些前程造化，但若想参详手头这等玄奥道经，他却还是要稍差一线。不过细算下来，他这些年固然有些运道，但似今番这等来了瞌睡碰枕头的经历却也是少数，康大掌门却不敢有丝毫懈怠，生怕手中道缘再生何变故、从而溜关室清寂，灵纹敛尽微光，康大宝安坐玉纹蒲团之上，指尖轻摩挲四枚大衍玉玨，心绪起落不定。他自晓得自己天资素来平庸，身具四系杂灵根，一无灵身道骨傍身，二无显要家世、亮眼师承，能修至金丹后期，攒下一身扎实道基，雄壮气血。这其中自是少不了岁月苦熬与机缘堆砌，然若没得可贵道缘、难寻际遇，定是难成的。
要是没得混元葫芦傍身，他康大掌门现下莫说与真人手谈品茗、参禅论道，不跟着这宣威城中各部主事一般，亲领着手下门人弟子、宗家血裔于阵前周而复始来做厮杀，便就已是万幸。
是以今番面对这部《亘木浮沉经》，康大宝却不敢有半点躁进，心头又对大衍玉玨辅以悟道的神通多了企望，望能早早助他经文藏匿的天地玄妙至理。诚然，初阅经文之时，康大掌门的确动过彻底转修的念头。
此经为黄阶极品正法，道韵恢弘玄邃，法理圆融正统，哪怕在北夜宫中，便算不是镇宫功法，但也绝不是寻常货色，自远非他现下修行的《玄