分淮水南下入江。
潘季驯立刻上奏争辩，声称清口北与黄会，乃祖陵之水口也，若从东再添一口，使淮水反跳而去，大为堪舆家所忌，若非乱臣贼子，何忍为之？
一杆子给朱衡扫成乱臣贼子，直接给工部尚书干得没脾气了。
甚至拿近的说，上月勘测加河的途中，潘季驯为了劝谏皇帝莫要分水，还说「好事者乃欲以私意凿见，分泄两河，万一有误，得无令列祖列宗寒心乎？」
至于潘季驯信不信————祖陵真的被淹没的时候，潘总理反倒只字不提风水之说了。
这都是人尽皆知的事情，帐内同僚纷纷用怪异的目光打量著潘季驯。
朱翊钧冷眼看著这一幕，并未替潘季驯解围，他钦定潘季驯出面回应这个问题，自然有计较。
有些话，无论是初衷什么，一旦说出口，就不会再受自己控制了。
想要推翻皇陵的风水学说，难度可不比黄河改道小多少，别说区区河道总理，连皇帝也轻易定不了性。
上有老祖宗风水堪舆的千年智慧背书，中有飞升的道君皇帝谈玄阐道，下则背靠河道总理发扬光大，乃至有异议的同僚，也碍于祖陵，不好争辩。
如此下来，不知要裹挟多少思想落后的儒员干部，对其深信不疑！
历史上潘季驯死后的万历二十四年，时分黄之工大兴，仍有言官弹劾，称此举破坏「水会天心」格局，妨碍祖陵风水。
及至万历三十三年，南京工科给事中金士衡还在以此为由，反对分水导河，动辄「有关风气」。
甚至崇祯五年九月前后，直隶巡按饶京等人，依旧利用「天心会水」这门风水学说，劝阻了崇祯皇帝开高家堰三闸的计划。
余威尚且如此，就别说今时今日，正是如火如荼的时候。
可以预见，一旦黄河改道之事遇到什么阻碍，必然会有无数的科道言官、百姓联名弹劾，以风水堪舆之说，逼停黄河改道之事。
在侧旁观的傅希挚自然也懂这个道理。
或者说，他本来就打算以此切入。
傅希挚煞有介事地皱起眉头，朝潘季驯朗声问道：「水会天心之说，先发端于世庙，后有潘总理念念不忘，我等自是不陌生。」
「照这样说来，如今黄河改道虽旧事重提，却仍旧绕不过王气中泄的坎？」
说话的功夫，脸上隐约露出讥讽之情，哂笑不止。
无论皇帝私下跟潘季驯说了什么，如今这「