却并未真个将文官排斥在外，反而主动提出以儒家教化，对各营卫进行改制。
要求在完全给予武将统率之权的前提下，各营文臣参知兵事，负责儒家教育，在纪律和路线上进行讲解规肃。
也不要求兵将修习圣人经典，至少要做到识文字、讲规矩、明道德这些基本的要求。
彼时正是尚在执掌吏部的申时行，向皇帝举荐了兵科右给事中梅友松、山西道兵备刘致中、浙江副使陆万锺等人，第一批转调五军都督府参知兵事。
「儒家有的礼仪，近卫营也不能少。」
萧如薰语速越说越快：「大元帅亲自定制了近卫营的繁文缛节」，被子叠方块、发言要报告、称呼要统一、练操喊口号。」
「每天睡前诵读标语—用行为记住规则，用规则带动思想！」
申时行越听愈是惊愕。
作为礼法大家，他立刻意识到皇帝这是在做什么。
所有的繁文缛节，本质上都没有区别，教化本就不可能通过简单的言传来完成，必然需要身教。
近卫营这一套规矩，究其根本，跟儒家礼法一般无二。
后者通过守孝、祭祀、参拜这些具体的礼仪，形成道德共识；前者同样通过这种秩序化的生活，将营卫捏成一体，成为儒家法统下不可分割的部分，进而共鸣皇帝的道理与路线。
孔子说，赐也，尔爱其羊，我爱其礼。
皇帝也说，用行为记住规则，用规则带动思想。
二圣可谓殊途同归！
申时行突然有些震动，皇帝真的在不遗余力的播散儒学的辉光！
教化丘八，果真是前所未有的事情！营卫建在儒家上————他当时听闻，甚至不屑一顾，没想到皇帝竟真的在身体力行。
这样看来，皇帝无论是奇技淫巧，还是沉溺兵事，从来都不忘儒家本源换个角度看，这哪里是皇帝被花花世界同化，分明是花花世界在接受儒家的改造啊！
果真是学究天人，知行合一的儒学宗师！
申阁老突然感觉胸中块垒尽去，展颜颔首，脚步也轻盈了不少。
众人一时无言，默默往校场而去。
土城毕竟是土城，城中只有棋布的土屋与木屋，供兵丁与家眷居住，没什么复杂的建筑，占地也不大。
众人没几步路，便穿过军营，来到了校场。
「一二一！」
「一二一！」
「后面的别掉队！