赞垛’尽付全力一一但是我之本尊“黑财神’不止出了何样变故，竟在这时入灭，导致我体内五轮离乱，需要师兄出手，为我定住五轮。
“我才能尽出全力，使此次“五路财神赞垛’功行圆满。”
根桑的支持，对扎楞亦尤为重要。
与此相比，帮助根桑定住五轮，给他出一些力，对扎楞而言就算不了什么了。
扎楞听得根桑称其本尊黑财神竞然入灭，皱了皱眉，有些意外，但很快还是点了头，答应先为根桑定住五轮。
二人的目光一同看向云丹。
三位康村之二，尽已有了决定，云丹内心业已跟着有了倾向。
但他还有些顾虑：“布置五路财神赞垛，须要以不知多少供品来为“垛’装脏，甚至须要鬼神来填入垛中……这些资粮，却不是短时间内能收集得齐的………”
扎楞笑着摇了摇头：“无妨，这些资粮，我准备许久，业已背弃。
“在我佛殿之后的中院内，五路财神赞垛业已布置好，只差主持赞垛仪轨的我们，踏足其间，施行密咒，即能起赞垛，引鬼神了。”
云丹闻声再无疑虑，他的眉头都舒展开来，欣然点头答允：“既然如此，我也愿助师兄一臂之力。”所谓“赞垛’，乃是密藏域佛法昌盛之地一种驱邪禳灾的仪轨。
此般赞垛，常以十字木架搭建根基，再于木架四周缠绕棱形网纹，内里填入种种供养，最终将之堆成柴垛一般高耸的物什。
这种以各类特殊物什制作，填满了种种匪夷所思的供品的“垛’，有时象征着灾厄与邪祟本身，有时亦指代着鬼神，“垛’一体两面，每一座垛的两端，皆有两座小垛支撑，这两座小垛，又被称之为“天手’，象征着阴阳平衡，佛魔一体的概念。
扎楞加措杰布准备的“五路财神赞垛’，乃有五座大垛，每一座有两人高，象征着黄财神介乎菩萨地与护法神领之间的层次位分。
垛的基座之中，填入三十六口泉眼的泉水、三十六座尸陀林的腐尸之泥、三十六株生在魔鬼作祟之地的野树，以及三十六颗人头，垛的基座之上，分作三层，每一层除却五路财神喜欢食用的脑髓、湿肠等物之外，中间那一层，还须填入一尊沉寂的鬼神。
作为“垛心’，以此对应五路财神作为魔鬼的那一面。
其中还需要填入黄金、绿松石、不常见的鸟类羽毛、丝绸、青稞酒酒糟、酥油等物什，外层缠绕一层层经幡与哈达……
是以，哪怕是此