周昌由隆旺日巴的手下侍僧引领着，赶到根桑藏哈多杰的居处时，正巧扑了个空。
“康村呼图克图去了何处？”变作隆旺日巴模样的周昌，语气和蔼地向根桑藏哈多杰居处看守的僧侣问道。
“尊者未作吩咐，弟子亦不知。”看守僧侣如是回道。
“却有些不凑巧了。”周昌摇了摇头，神色间难掩失望。
既然对方不在，他当下无头苍蝇似的乱撞，也不是办法，便先领着几个僧侣，先回了隆旺日巴的居处。“尊者。”
根桑藏哈多杰前去拜访另一位康村呼图克图“扎楞加措杰布’的路上，正遇上了多吉丹巴，这个与他座下僧侣“隆旺日巴’乃是宿敌的僧人，此刻面对根桑藏哈多杰，却是毕恭毕敬。
多吉向根桑行礼，尔后便道：“上师尊者已知尊者您来拜访他了，特意命我前来，接引您去与他会面。“另外一位尊者“云丹坚特巴’业已经在上师尊者住处了。”
“云丹坚特巴也在？”根桑听得多吉多言，心中却愈发沉重。
三位呼图克图聚集在一处，大概率是为今下寺内出现的种种异常。
外魔侵袭之事，看来已经十分严重。
那自身本尊黑财神入灭之事，与那外道之魔，有没有牵连？
根桑脑海里一刹那忽恍，为自己的这个念头深感吃惊，他维持着面上庄严的神色，向多吉点了点头，由其引领着，走入扎楞加措杰布的居处，在佛殿里与扎楞、云丹坚特巴会面。
扎楞供奉黄财神作为本尊，云丹坚特巴则是绿财神“白玛哈嘎拉’的人间化身。
五路财神中之三尊，皆聚集在此。
此中，以“黄财神’威能最盛。
这尊黄财神偶入菩萨地，甚至可以镇压财宝天王。
是以在写龙寺中，依止黄财神为本尊的扎楞加措杰布的地位在三位康村呼图克图中，亦是最高，本尊黄财神踏入菩萨地时，寺主呼图克图都须暂时让位，奉“扎楞加措杰布’为尊。
密藏域中，鬼神行在天上，代表着天界利益。
僧众行在地上，代表着鬼神在地上的利益。
他们彼此之间，紧密牵连，僧侣完全就是鬼神在俗世间的代言人！
所以天上的鬼神旦有异动，便能轻而易举对地上的僧侣施加种种影响，而僧侣们亦必须遵守这种规则，否则便要被排斥于密藏僧侣体系之外。
一但此中亦有例外。
那些能够僭越