口号来判断大家在黑暗中的位置。
白天的这种协调方式，现在被用在密谋上。
宣冲沉痛地说道：“诸位，炭料不够，这次这炉料无论如何都炼制不出来了”。
虽然白天已经通过消息打探知晓了情况，但现在听到消息属实，最后一点希望破灭，沮丧情绪顿时在众人中弥漫。
黑暗中，宣冲感应到众人的呼吸变得微弱，显然他们已陷入六神无主的状态。
宣冲心里有数，众人的情绪还需要慢慢调动。
宣冲：诸位，炉炼不成，必有人祭！我是逃不掉了，但诸位得好好考虑一番，开炉那天，大家莫要引起守卫们的厌恶，否则祭炉的就不止我一人。
注：这时候宣冲这句话点到了惩戒为“祭炉”，且将决定谁祭炉，归因为“守卫的喜恶”。现汉位面的儒式思维，在叙事中是不能自顾自输出情绪，嚷嚷着个人恩怨，而是应强调“人与人之间不谐不信”以及“执行惹得众怨”的暴虐。一一自古以来檄文的模式就是这样。汉景帝时七王之乱，吴王刘濞想在檄文中输出“杀子之仇”的愤怒，（大汉棋圣成名之战）也被自己手下儒士劝住了，退而求其次进行清君侧。
如果宣冲在诸位六神无主时，一上来就说“各位我们造反吧！”大家口头上会赞成，但心里其实会思量值不值！
因为大家知道造反后可能面临“祭炉”这样的惩罚，如果在因果关系中，“祭炉”是因跟着宣冲“造反”而产生的，那么宣冲的造反在理论上就失败了。没人愿意做一件需要跟随他人“付出成本”的事。但是当“祭炉”的因果关联从“陶宫上层对燠的渎职惩罚”变成“上面人对所有人的压榨”，大家有了这个心态后，要是继续卑躬屈膝，那就不再是“避开祸患又赚一天”的心理，而是“老子又特么忍了一天”的屈心理。
现在，随着宣冲这个“怂包”委屈巴巴地讲述了情况，屋子里的人顿时觉得憋屈。
尤其是回想到自己白天卑躬屈膝的屈辱时，开始觉得陶城上层亏欠了自己。
进而呢，产生了一些不想卑躬屈膝的念头，就想着让宣冲能不能为大家请命。
宣冲的“示弱”很快就引起同情。笋叔冷嗬一声：焊，你这娃怎么这么孬种。你爹当年可没有你这么晦气。
宣冲陪着笑容说道：笋叔，你莫要激动，我等命由天定。
笋冷哼一声。
宣冲则继续安抚其他人，告诉众人要小心各个甲士，告诉他们这些甲士换防的情况，