面家长谈判的。
老爹：我当时是很强势的，我让他们不要在本地待着。
宣冲听到老爹非常强调要让对方离开本地，很好奇，他凭什么能够做到让对方离开本地。
老爹吹牛逼：他家住在哪里我都问好了，我过去找人提一嘴，那边单位怎么敢让他们继续在本地干？所谓的“说一句”，就是和那个区的领导吃顿饭。
当下人情往来仅仅是“吃喝”以及千百块钱的随礼，当然宣爹要求区领导“办的事情”也刚好符合大环境趋势。
目前这个年代城市还未完全城市化，户籍管的还很严，还存在查暂住证的现象，地方派出所也需要“无犯罪证明”。
更由于某些治安的问题，例如在目前这个没有摄像头的时代，“好汉”辈出，出租车司机作为高危职业，都不得已像银行柜一样，给驾驶位周围焊上了框架。
种种情况，让本地六扇门恨不得自己辖区变成纯粹工厂大院。
从上到下把外来人口控制在可管理的范畴内。甚至提前把一些“隐患”给排出去。
而现在三个未成年，被关进去，没有留案底。会不会哪天再聚在一起，搞出来一个大事情呢？所以本地的干部在“酒桌”这样的场合得知信息后，肯定会派人上门“劝说”去做相关方的工作。用工单位也同样也会杜绝风险。
然而一口气没有出的宣冲还是不解，为什么不把那三个坏崽送进去呢？
作为一个人生还没过十五年的少年，总想着报仇不隔夜，念头要通达，对十年后、二十年后的事没有概念。
宣冲知道父母的考虑一定是为自己好，反正再也见不到那几个人了。
…不同人的轨迹不同，无需为一时的交错而停留…
宣冲只知道，大人们最终选择的处理方式是接受调解，没有将小巷事件定义为抢劫恶性事件，而是让那三个家伙离开学校，离开本地。
殊不知，南门、汤和噩天行离开城市后，就被各自的父母送去了戒网瘾的地方。
毕竟他们到达这个位面后所匹配的父母是漂泊的闯荡者，最缺乏时间管教孩子。
而被混子带歪的少年，最起码需要数个月时间，进行集训管教。
《意林》中那种“孩子犯了错，父亲把孩子带到某处，同吃同住，耐心教导”的情节，属于工业时代的童话故事。
奈何这是个四处是工地的时代，顶梁柱十天不劳作，且不说家中柴米油盐的运转会出现问题，就连和睦