1480年初，慧行营内部召开会议，确定了月岭区域某些聚落地（133号聚落地）现在在搞“多元化外交”，高举独立自主的大旗“左右逢源”，搞所谓“经济上依赖于慧行营，政治上依赖于月环内宗门”。慧行营的老政治家知晓，这就是一边想在经济上从慧行营出产的“数码”商品流通中吸血，一边在政治上想要靠拢月环内强权，稳固这种吸血模式。
这是一种“包税人”的思维，即外环的慧行营生产“数码产品”的群体依旧是卖苦力，而占据内环以太丰沛资源宗门依旧是“大爷”。
133号聚落地并不知晓慧行营的大沟壑已经解决资源问题，甚至以为慧行营进入双界面建设，也是得到月环内“日级”默许，所以他们觉得自己替月环内大爷们收取月环的“供奉”，故错判“谁需要谁”的主从关系。
宣冲嘀咕道：就是“坡县”的思维。
虽然慧行营的人不知晓“坡县”，但大家还是都对此绷不住了。
诸位再生者纷纷发表了自己的观点。比如说黑焚就这样说过：这是历史遗留问题，本质上是咱们前一辈（宣冲）把外界想的太好了，希望别人独立有个性。事实上这些人最终会选择“欺软怕硬”的所谓个性化、自主化，他们只会向好说话的人索要代价，来表现自己的独立性和自主性。
宣冲还没来得及加入讨论，再生者们就纷纷表示“就是这样”。
以太生产工厂基地中，宣冲对秦盈问道：“在老家（334号）那儿，咱现在人缘是不是非常差了？”秦盈诧异地看着宣冲：“你做了啥天怒人怨的事情，所以心虚了？”
宣冲：嗯，现在老家那边有没有人说我坏话。例如，薄情寡义，三姓家奴之类，野心勃勃，不知道天高地厚的评论。
秦盈瞅了瞅宣冲，心里明白，如果说“是”的话，小心眼的宣冲，就肯定要憋着什么坏水，而如果干脆说“不是”，也打消不了他的怀疑。
秦盈：不清楚。随后补充道：“村夫愚妇的言论，你用得着在意吗？”随后翻了个白眼，显然她觉得宣冲朝她打探这样的消息是看不起她。
宣冲低头思索了一下，回应道：目前吸收人口，有没有引起自己老家334区域的全面反感？秦盈已经明白，小心眼的宣冲想要干什么了，他想记录334号聚落地有没有人来骂自己，然后好“恩断义绝”。
独生代的坏习惯，那就是自身发达之后，最喜欢搞“切断”。
即：独生代是做好了和世界对敌的准