你还想俘获多个，下蛊吗？”，至于保守派的男性，执着于下一代的“家庭体系完整”，也早就被同样保守家庭的出来的女性锁定了。
对第三红朝的女性来说，在旧的父系社会体系瓦解后，“男女关系”成为她们格外重要的课程。纵然“供卵”（进行冷冻）能从社会上获取远高于男性的福利（供精也是义务，但需要资格审定）。但生而为人还是需要社交的。需要后人来铭记自己的名字。
不参与劳动的，就没有留名权。而劳动力不够强的群体，会被自然而然淘汰出“生产群”，就如同二十一世纪中叶，不到全球总数八分之一的工业人口，把其他地区淘汰出工业化的范畴。
二十五世纪绝大部分的女学渣，由于找不到为其“担保”的人员，不得不一辈子留在安全区内，面对“谁是小姐，谁是丫鬟”的内部问题！因为深海基地和深空区域对于她们来说的确是危险区。这是多处深海城市通海阀被某些抑郁症患者破坏后留下的血的教训。
女学渣凭什么需要“担保”？为什么不能自己给自己担保？
这个问题几百年前独立女性就问过了。然而问题在于，在消费活动中诞生“独立觉醒”，却与生产活动不适配，生产活动需要“团结友爱”，只有处于一个团结的群体，群体内成员相互担保，才能构建有凝聚力的劳动环境。
而相对而言，愿意给别人提供担保，然后闷头干活，长时间不发声，只有十六七岁时傻傻的男孩子。一个群体“傻子多”亦或是认死理，不会因为利益而变通的强种多，所以把持着劳动主导性。相对早熟的女孩，纵然可以把自己打造出“长期吃苦然后利他（她）”的性格，很难劝说同圈子内的人。使得该圈子内稍微有一些短期矛盾，各方算计不明白，每个人就会放弃做好人，每一个人直接报复性作为坏人算计，加速整个系统崩溃。
回到当下，毫无疑问，按照二十五世纪的教学体系评判，秦盈学得很好。
秦盈所找的宣冲更是一个标准的不能再标准的样板。几乎涵盖了男性全部的特色。对于秦盈的“亏欠”和“保护欲”都有。
宣冲现在再生在即，默默的为秦盈准备后路，一方面悄悄留下大量慧行营实权资源调动权限，另一方面，安静死在一边去，不让秦盈觉得有任何麻烦。
然而对于秦盈来说，这一切没结束。
秦盈捏着手指咬着牙低语道：想甩我，没门！我要让你一直是欠着我，保护我。
…定风波…
这边珍思齐