当然，这些话碍于秦盈在场逆方没敢说，更当然的是，秦盈也知晓334号区域想要甩什么条件。逆方攥着条约内容：会给予慧行营六百七十五个乙等地下空腔（五立方公里到十立方公里之间），以及3个甲等地下空间，要求慧行营必须从302号区域全部撤离，并将本土方面管理阶层的监管权移交给三行议会。至于下面巴拉巴拉的要求，例如转让深层区域以太工厂等条件，列举了三十条。
宣冲努力消化这个内容，逐条逐条地研读。（一条都不想答应，但就是想看看对面多贪婪）秦盈询问道：君是作何打算？
宣冲：他们想法很多。
秦盈：我以为你会生气呢。
宣冲：为什么会生气呢？你那叔叔不过是，把想的东西说出来罢了。
秦盈看到宣冲满不在乎：他们对我可没有敢这么提要求，这份是对于你的谈判条件。对我嘛，可是有更好的条件。
宣冲：他们以己度人，在面对慧行营时，依旧习惯性进行“个体”收买，并不习惯“集团”代表对话。宣冲从历史中见过类似情况：在自己那个时代，不少洋人习惯了殖民地外交模式，也就是寻找代理人。忽略集团本身复杂的利益矛盾。
例如洋大人们熟悉清政府情况后，丝毫不在意清内部的复杂情况，只抓关键人物，会友好地向他们介绍西方的新鲜事物，然后要求他们从个人角度出发，轻易用国家的对外利益换取个人利益，代表就是李合肥。封建地方官僚没有执行国家意志，反而是成了捐客。
捐客对外是索取足够个人好处，帮助洋人把事情用符合大清规则的方式办了，对上则是糊弄过去。以至于最终洋大人们形成了这样的刻板印象，到了后来，这些为洋大人服务的殖民地捐客们面对有了国家意志的东方，反而是适应不过来了。
驭灵师们对械造师们，也有着千百年的固有认知。驭灵师们相信自己体制（宗门）更团结，却轻视械造师们的群体组织，不认为其有个人为集体争利的可能。
秦盈见宣冲依旧是那么沉稳，没有一丝一毫动怒，显得有些挫败。
宣冲继续分析驭灵师们对于自己的刻板印象的来源。
即使“械造师”群体留存下来，这三百年来，械造师群体在生命延长上，落后于驭灵师，逐渐丢失权力，进而丢失了责任。
故大部分械造师三十岁没有坚持的立场，四十岁困惑自己将走向何方，五十岁时，活着仍听天由命，死时回看过去心志，轻若鸿毛。