之三十的肉豆腐块。说起302号聚落地底层的粮食供应，依靠一种酵母菌块。慧行营以此为基础打造了“规范化”的食物供应体系。
没错，没搞什么特殊发明。
在涉及到衣食住行这样体系中，慧行营理念，亦或是说宣冲的理念，都是该区域民众的经验宝藏体系的进行“规范化，产量化，安全化”。
302地区原有的食品供应体系非常混乱，几乎是前世印度级别，那个叫做敷衍了事。
这种酵母菌也已经是以太化的的物种的，其能把区域范围有机物质腐殖质，以碳基所在菌群为基础，可控生产出糖类脂类。
但是前提是这种以太化酵母菌菌块基因纯净，如果的菌块的繁殖代次越来越大，则是出现变异不可控，代谢的产物就不是人可以食用的有机物，而是会带上毒素。
只有稍大一些的势力才能购买设备，维持人员素质，确保“菌”的稳定性。
当然，那些被变异菌出产的粮食，在底层也有市场。
毕竞现在是秩序崩溃阶段，最底层是吃土的；在那些连械造师都没有的空腔村落中，只能通过“劣质菌”来生产粮食。
当然有流通市场，就有基层势力的利益！这就像在卖劣质私盐的古代，你突然拿出又好又便宜的精盐技术，那么等待你的不是发家致富，而是你的生意会被优先举报。
慧行营开始为基层供应粮食时，发生了好几起在公共售卖区域投毒的事件。其原因是，想要传播谣言，制造该区域对慧行营的物资恐慌，这样一来，他们囤积的劣质货就可以继续在市场上卖了。当审讯调查出来真相后，这给慧行营内和平十多年的小子们（慧行营内出生的第一代）极大的震撼：人怎么可以坏成这样个样子？不过一些下巢出身的慧行营老干部，则是对此见怪不怪了。
这样的事件，坚定了慧行营基层一定要维系自己路线的决心。
宣冲：我的建议是，轻刑，重典。
负责社会管理统计的慧行营小组成员，集体发了一个“？”，显然不懂宣冲的意思。
宣冲：所有法律必须面临法不责众的问题。而出现法不责众，是因为处刑人群规模太大，会遇到重大反噬。但是降低处刑造成的“痛苦”，对大范围触犯规矩的群类，进行“严格规则管控，这就叫轻刑重典。宣冲读历史，认为肉刑之所以被取消，并不是肉刑残忍；站在冰冷的治理逻辑上，是肉刑处决不过来，会导致只处决一部分，这就造成巨大不公平。
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