第180章 相互试探（大章）
九条是日本华族的姓氏，和麻将没一毛钱关系。
当然好像还有姓二条和四条的，也不知道他们怎么想的。
或许现在日本还不玩麻将？
当然要是你叫九筒，我过来就要带个师爷了。
明治维新之后，旧的封建贵族重新变为了华族，新的法令解除了旧贵族的很多权利，也把很多新的权力给了华族。
他们有世袭的政治地位，有继承权的保护等等很多权力。
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甚至银行业这个受限的行业，也特许他们经营。
当然，就是这么多的福利，后来很多华族还是在时代的浪潮下衰退了，昔年王谢堂前燕飞，入寻常百姓家——那是后话了。
如今的华族，无论是政治地位，经济地位还是很有影响力的。
李慕玄把人送给九条，就是希望他能作为日本异人的代表，给自己一个交代o
虽然和他约了晚上见面，实际上李慕玄到东洋馆的时间非常晚了，各种各样的人想尽办法见他，搞得他不胜其烦。
到了东洋馆的时候已经是近乎子夜了。
李慕玄坐车来到这个日本风格的建筑前面。算是一种新和风，门口的灯笼都是电的，也不知道为点啥。
日本人这方面显得特别纠结。
明治维新之后，为了表达自己西化的主张，日本天皇基本不再穿和服亮相，改为了西欧宫廷的服装风格。
这个风格甚至延续到了战后，李慕玄前世，日本皇室依旧很少穿着和服要知道理论上他们还是神道教的领袖。
这个时代的华族有样学样，也跟着穿着西式服装。
不过偏偏在东亚，他们死命的推广自己的和风」，也不知道哪来的习惯。
如今的东洋馆就是这样，九条先生身穿一套西式的有点像是军装的制服，但是正坐（跪坐）在一个榻榻米上。
怎么看都觉得奇怪。
「那个————不好意思我不会正坐，盘腿坐行嘛？」李慕玄看着榻榻米没走上去先问了一下，他没打算和九条一起正坐。
正坐也是中国传过去的，现在的凳子在当年是所谓的胡凳，不过那都是汉朝的时候的事了。
再说个题外话，一行禅师在外国推广禅定的时候，写书说西方人如果不会盘腿，可以采用跪坐————
李慕玄前世严重怀疑他