人。那么司雨露、禾苗生长的众果位必然信众广泛，果位位格可以定得极高。
但在青冥，农人现在就只占一半，放眼未来，修士当中司农职的或许不到一成。所以青冥要设果位，司农之位就要比司工之位低一阶。否则现在就是立下了，将来也是不稳，还是会落下去，反而会有大祸。”道理晓渔都明白，但依然不能解释前面的问题，于是再问：“斗战这果位是自己打出来的，接引不就是站那发光就行？斗战凭什么要比接引低一阶？”
卫渊自不会说，好几个离世之岛的结果和诸界繁华的推衍结果都证明，像斗战这种在一线拚命的，就是混不过那些在君王佛祖身边站着的。就算只会发光，那也是给佛祖照亮。
漫长历史中，就算斗战一时能出头，后面也会迅速被按下去。
人间也是如此，诸国都有以文制武的传统。这算是大势所趋，卫渊没有走到那一步之前，也无法违逆大势。
卫渊想了想，对晓渔道：“接引肯定比斗战要高，将来我教发扬光大，信众知道最多的，除了我就是你了。能打的不如长得好的，就是这个道理。”
…”晓渔明显不信，但又不想反驳卫渊。毕竞接引这个靠脸吃饭的果位，卫渊第一时间来找的是他，让晓渔很难压住嘴角。
卫渊再想一想，道：“你这样想，人间君王身边一群文臣一群武臣，能做到这个位置，大家其实天赋都差不多。但武臣八分心思都在打仗上，而文臣八分心思都在君王身上，所以你说，谁能胜出？”晓渔并不十分认同卫渊的说法，但眼下现实就是接引比斗战位格要高，所以他没得选，只能做接引了。接下来卫渊给晓渔讲解了果位玄妙和相应神通，并且正式将晓渔一缕神魂刻印在接引果位之中。这道果位给晓渔的第一道神通就是光照四方，能够破除虚妄、驱逐邪祟。有这道神通在身，晓渔对一应幻境、迷魂、荡魄之术都有很强的克制之力。不光晓渔如此，所有被果位承认的信众都能得到类似加持，并且对净土度化的抵抗格外强大。
其次就是接引，只要在晓渔神通范围，讲经布道的效力都会大增，人们很容易就能进入大欢喜状态，从而成为信众。若是晓渔亲自开坛讲法，那效果只能用一句话形容：绝无漏网之鱼。
第三道则是长驻神通，不需要刻意引动。只要看到金身法相的，都很容易对三界教心生好感，从而皈依。
神通加持完毕，卫渊即道：“好了，活还糙了点，但是能用。现在赶紧召急你摩下所有校尉以上军官，先讲法再布置战