刘乘当然不是跟桓虔一见如故，他确实天然的更喜欢跟这些劲卒打交道，喜欢在这个士人清谈为主流的社交场合里找不搭界的人，但同时，他也确切的是在烧冷灶。
昨晚上他就意识到不对了，桓虔不该在这里的，因为他是桓豁的庶长子，而桓豁人在荆北好好的做方镇呢，桓秘、桓冲家就在江陵，当然要带着孩子过来过年，可桓虔算什么？
大过年的不跟着爹，反而带着几个弟弟跟着伯父？你又不是跟我们仨一样，在荆州算是没爹的孩子。然后寻带路上厕所的使女一打听才晓得是怎么回事一一桓虔年年过年都在他伯父这里，因为他真是个没爹的孩子，或者说现在他还不是他爹的孩子。
这话听起来奇怪，其实就是说虽然桓温、桓豁这两个最重要的桓家人都很喜欢桓虔，桓虔自己也争气，任劳任怨的去当劲卒，但这厮出身太低了，以至于到现在都没能正经在桓家宗牒文上列名。至于为啥，使女不敢说，刘乘倒是敢猜。
从年龄上推断，桓豁有这个儿子的时候，自己也未成年，所以很可能就是刚发育时不懂事，然后仗着身份随便跟哪个身份特别低微的女性发生了关系，这就导致这个儿子几乎是一个丑闻般的存在。甚至，桓豁的孩子多的有点过头，现在就已经十三四个了，其中嫡出的才俩，可见某位桓家支柱在某方面真的是很强力。
唯独桓家可是正经士族，哪怕祖上一度是刑家，可到了桓温他爹那时候也是正经江左名士了，所以后面的倒也罢了，这个跟他小叔叔都只差了个位数的庶长子就显得格外尴尬，不得不常年放在外面。至于说，谁能让桓温、桓豁兄弟都想承认却没办法公开承认桓虔身份，那就更不用说了。
桓温自己都怕老婆，而他几个弟弟娶得也都是高门大户，比如桓冲第一个妻子是琅琊王氏出身，早死后现在的妻子是颍川庾氏出身，而桓豁妻子听说姓孔，应该是桓温母族那边的亲戚，那就更有说头了。这真没办法，所以，堂堂桓氏三代目前唯一得用，而且据刘乘所知是在荆北那边率领唯一一支精锐近卫骑兵的存在，竟然过年都只能躲开自己家。
那么，为什么不烧这个灶？反正大家一块过年，本来就该社交的，你价值最高，又被家人排斥到孤苦伶仃的，还是我最喜欢的劲卒，年龄还相当，我当然要来抚慰你的心灵。
桓熙当然也可以烧，但问题在于，你把自己整个烧了，人家也未必在意啊？
所以，烧灶是要讲究一二的，首先还是要一见如故，要真情实意，这真不开玩笑。