大错特错的。
实际上，后世无论是史学家还是文学史家，无论是中古时代的古人还是工业化后的现代人，都惊讶的发现，就这几十年，很可能是中国历史上诗歌的最低谷，没有之一。
除了那些不确定年代，实际上应该也的确不是这个年代的乐府长诗外，它就没有一首传世名作。这么说可能有些夸张，那么再具体一点，就这个时代，就眼前这群名士，就是王羲之、谢安、孙绰、许询、僧支道林这些个人，可能还要加上桓温和他幕属那群人，他们和他们的诗歌有个学术上的称呼，唤作玄言诗。
所谓玄言诗，纯粹就是这群人谈玄论道脑子抽了，直接从《庄子》这些典籍里抽词硬凑的玩意。也就是刘阿乘看到的这些仿佛道家偈子、口头禅、打油诗一样的存在，只是专门套弄了道家玄言而已。后世公论，玄言诗“理过其辞，淡乎寡味”，正是穿越者现在这个真切感觉……这真不是他刘阿乘审美水平跟不上。
甚至连距离很近的南北朝时期的《文选》都专门放弃了玄言诗，只保留了这个时期零星的赋、序。很多文学史家，历史学家对玄言诗的唯一正面评价就是，这个东西孕育出了后来的山水诗与田园诗……但是正面孕育还是反面孕育也还真不好说。
就在刘阿乘发懵的时候，第二轮流觞曲水早已经开始，越来越快乐的气氛中，这流觞竟然飘到了对面郗超身前，然后打了个旋，撞回到到刘阿乘这里，卡在了专门预留的缝隙上。
不管如何了，先得走形式，刘阿乘起身先将不知道多少老爷们舔过的大觞捧起来，努力找到了似乎比较干燥的一个角，先将这流觞中的酒水一饮而尽，然后便有一点晕晕乎乎。
毕竞之前已经罚了一大杯。
而其人努力打起精神，四下一看，周围明显已经杂乱，很多人此时都已经放浪形骸，而原本整齐的倒数也乱了不少，而让他无语的是，王坦之这厮不知道是不是喝多了，直接光着脚跳起来，哈哈大笑指着自己倒计时。
登时惹得刘阿乘生气起来。
再加上听了半日的寡淡玄言，不由有点冒失起来，就你刚才念得四句顺口溜，也敢跟我装？一念至此，其人竞然忘了穿越者大忌讳，乃是努力去想不着典故，去想一个只学着这些人讲山水哲理的诗篇来……没错，他要抄诗了！
但仓促之下，如何能轻易想到跟眼下场景搭配的？
便也只能认输。
然而，就在倒数结束，其人转身倒酒之时，忽然瞥见远处镜湖，心中微动