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第152章 前无古人的神功(2 / 5)

仍然在传统真气之道的窠臼中。

如果非要比较两本神功,《玄阴真经》是直至一品的武学,那是它只能到一品。

但《阳明真经》直至一品,则是一品限制了它。

若有一日,诸葛阳明悟出了超越一品的部分,他都不觉得奇怪。

《玄阴真经》对比起《阳明真经》而言,无疑简单了不少。

李北尘研读了数遍《玄阴真经》,几行小字便出现在他的面前。

【功法:玄阴真经(初学乍练)】

【进度:(0/100)】

【特质:无】

一些感悟出现在李北尘的心头,让李北尘对这部《玄阴真经》有了些更深的理解。

在这基础上,李北尘将《玄阴真经》和《阳明真经》翻到四品到三品,中三品向上三品跨越的关键处。

他目光如电,闪烁着灵慧之光。

思维绽放,灵机涌动。

总结归纳着两部神功的异同,种种感悟涌上李北尘的心头。

从九品到四品。

在真气武学之上,是一步步开发人体正经。

先手足少阴阳明,再手足厥阴少阳,后手足太阴太阳。

将十二正经悉数贯通,成就六阴六阳。

而从四品到三品。

却要从十二正经到奇经八脉的打通,从原本正经的框架跳出去。

这中间是一个危险的跨越,巨象门历代祖师在这一步裹足不前。

李北尘看向两部神功。

《阳明真经》在这一步,只简单写了八个字。

【以心御气,三品自成】

这是诸葛阳明的唯心之论,自成一片天地。

而《玄阴真经》,则是列出十六字真诀。

【呼吸存想,丹田聚气,十年运气,自现玄机】

两本真经,一个随心破境,一个讲究水滴石穿。

其实李北尘目前的状态,更像是《玄阴真经》中的描述。

若他转修《玄阴真经》,只要肝下去,便自然水滴石穿,突破三品。

但李北尘不想耗费这幺多时间。

他非庸碌之人,亦不想走这平庸之道。

虽然做不到诸葛阳明那般唯心而已。

但李北尘已经有了自己的方向。

他精气神三道齐修,神魂之力,可做《阳明真经》中心力。

尤其

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