夺目，光彩耀眼。我问你，金子追求的是什么？或者说它在什么情况下才能体现自身价值，让人一眼看到它，并觉得昂贵稀有？」
贾静想了想说道：「在一堆破铜烂铁之间。」
「没错，所以突破保守，大刀阔斧，力求创新与多样化是西方文明的核心驱动力。西方的音乐承载的是自我的存在」与价值」，至于东方————」陈晓顿了顿，待众人消化一下自己所言，走到房间最右侧，拨了拨窗户上吊兰的叶子：「东方属木，一朵花从萌芽生长到开花结果，需要什么？」
「水，土，阳光？」
「所以我们的文人最喜青山秀水日月丽天，再引申一下，到了绘画和音律上是意境，是灵气，是飘逸和鲜活。」
陈晓转身走回讲台前面：「唐诗宋词元曲，这些是语文，也是音乐，所以你看到了，在华语音乐领域，创新不是为了创新而创新，同旋律、歌词一样，都是为了更好地构造意境、氛围、灵气这些东方青木文化社会所需要的元素而存在，所谓文化基因，听起来抽象，其实就一个字木」」。
「你以为音乐就是音乐？美术就是美术？是无比纯粹的东西？你以为庄子那句天地与我并生，而万物与我为一」是虚无缥缈的东西？你以为科学的尽头是玄学是说着玩的？所谓玄学，其实是古人用来指导各种社会活动的经验，只可惜————请允许我问候一下历朝历代的统治者。」
「有些人碰玄学，是戴在脖子上的珍珠项炼，手腕上的金钏玉镯，是拿来装逼的东西，有些人研究玄学，是当成一把用来开慧，更新认知，了悟自然规律，重构世界观的钥匙。」
五班的学生你看看我，我看看你，这————东西方文化差异还能这么解释？
不过仔细想想似乎还真如他所言，西方人属金，在突破陈规，各种创新，追求自我价值时，东方人属木，想的都是怎么惬意地生存，怎么为自己和后代获得有利的繁衍条件，换句话说，东方人的创新是为生活所迫不得不创新，是为了钱，是被逼出来的。
西方哲学家和科学家，如苏格拉底，哥白尼等为了真理而死，许多物理学家、文学家孤老终身，一生清贫，还有许许多多散尽家财只为社会进步的可爱的人。西方从来不缺挑战权威的个体，东方文人呢？要么做帝王家的泥腿子，要么避世隐居，就算通过武装起义推翻了一个朝代，也会由屠龙者变成恶龙，把被统治者视为「草民」，让他们继续为生存发愁。
p：诸君，春节快乐，新的一年其实没多