是最正统的陆家教育，学习的是陆家的功法、陆家的历史、陆家的价值观。他们在寿山府结识朋友，建立人脉，有的甚至与陆家子弟结为道侣。当他们学成归来，带回的不仅仅是修为和技艺，更是对陆家深深的认同感和归属感。
端木家治下凡人使用的教材也都是和陆家一样的教材。每一本教材、每一份讲义，都与寿山府同步更新。这些教材中，自然而然地融入了陆家的发展理念、陆家的技术标准和陆家的价值观。
百年下来，端木家治下的领民，就算是和寿山州凡人有些差距，但是却也是相差无几。他们同样懂得操作灵械，同样能够阅读灵网信息，同样有着对陆家体系的认同。这种文化上的同化，比任何军事占领都更加彻底，比任何政治盟约都更加牢固。
有了这样的投名状，陆家自然放心许多。端木家用实际行动证明，他们不仅仅是陆家的盟友，更是陆家体系的一部分，是陆家在南端布局中不可或缺的一环。陆家放心地将更多的资源、更多的技术、更多的情报共享给端木家，因为他们知道，端木家已经离不开陆家，正如陆家也需要端木家作为南翼的屏障。
有了陆家的支持，端木家当代家主，已经金丹期的端木华，早就开始谋划统一黑墨森林的战争。端木华，年约三百岁，金丹初期修为，面容儒雅，气质沉稳，但眼中却时常闪烁着锐利的光芒。
他并非天赋最顶尖的修士，却是最有远见和决断的领袖。当年正式端木华的决断，才引来了陆家的帮助，使得端木家成为了如今的黑墨森林一霸。
此时他敏锐地意识到，黑墨森林的统一，是端木家更上一层楼的唯一出路。只有统一了黑墨森林，端木家才能真正成为一方霸主，才能在陆家体系中获得更高的话语权，才能在未来可能的混沌魔灾中拥有自保之力。
和西渊净州一家独大不一样，南里霍州分为流沙寺和五仙教，二者属于竞争关系。西渊净州因为靠近北方前线，在兽潮压力下形成了高度统一的军事化体制，州内势力几乎全部被整合到朝廷的指挥体系下。而南里霍州则不同，流沙寺和五仙教两大势力势均力敌，谁也奈何不了谁，形成了长达十几万年的对峙格局。这种竞争关系，使得南里霍州的内部消耗极大，但也意外地给了周边小势力一些生存空间。
周边的小势力在两大势力之间，也算是有了一些喘息的时机。黑墨森林中那些尚未被端木家吞并的残余势力，那些在两派夹缝中求存的散修家族，正是利用了流沙寺和五仙教互相牵制的机会，才得以苟延残