“我认为是太平教。”
“为何？”
作为「问难者’的喇嘛面露不解：“师兄何故要支持旁统外教？”
“太平教奉“黄天’为主，三位公王各司其职，道、军、民三部上下一心，道为心，军为兵，民为援，内外团结一致。反观释门一方，麾下各大小教派各自为战，纵然教内菩萨和佛陀的数量远胜于太平教，也极难抵抗太平兵锋，失败只是迟早的事情。”
“师弟不以为然。”
喇嘛反对道：“太平教虽然团结，但却是依附于道统正教黄庭教而崛起，从本质上来讲是黄庭教的下位教派，尊号和神祇均受制于黄庭教的神话传说，而释门却是独立于根本佛教之外，两者之间差距巨大。”“神道内部众人皆知，黄庭教推太平教上位，是为了与我佛统抗衡，因此师弟认为，一旦太平教占据上风，黄庭教必然出手遏制，以防后者继续做大，最终成尾大不掉之势。故，两教教争最后并无胜者，而是会采取和谈的方式，最终选出晋升的正教。”
“愚蠢。”
鸠摩什语气严厉，甚至用上了辩经过程中绝对不该出现的字眼。
“在两教争战开始之前，神道便已经开始流传黄庭驱使太平，以其为座下走狗，手中刀剑的说法，但你等细想太平教的兴起之路，好好回忆那三位太平天兄的过往战绩，难道他们是那种任人摆布的傻子？明知道结果是狡兔死走狗烹，还继续为道统如此浴血奋战？”
众人沉默，脸上神情均是凝重肃穆。
“假设真如师兄所言，黄庭是真心实意想要扶持太平上位，甘愿为之删改自己的神话传说，放太平教自立。那师弟敢问师兄，道统一门两正教，麾下资源怎么分配，如何够分？”
在神道命途当中，教派分为上位和下位，神祇也分为主神和从神。
两者之间的关系通常是手下或者师徒，以此来区分主从地位。
如果太平教升为正教，那太平教的“天父’将和黄庭教的“天尊’平起平坐，变为天庭同僚或者同道仙友。
其所带来的变故，可不单单是称谓，更是对教派信徒的一次巨大冲击。
随之而来的，那便是信徒和地盘的重新划分。
正东道并非无边无际，可以吸纳的信徒也不是无穷无尽，你教如果多了，那我教注定要少。“黄庭教难道就不怕因此招致反噬，自己反而成了太平教的附庸？”
“师弟你这番假设的前提是释门和太平教争结束后，正东道将