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第498章 卷六 王者归来(下)(4 / 7)

为一国之主的高延优,竟然称自己的祖先为禽兽?

而他自己,则反倒成了诸夏?

如此,禽兽做的事情,和他这个诸夏贵胄有什么关系?

不是……

不少大汉官吏闭上眼睛,想要努力理清头绪,去理解高延优的话语……

对于坚持祖父相传的传统汉人来说,高延优的这套理念实在太过超前……

诸夏,也是能够后天变成的?

而司马懿却仿佛抓到了什么重点,立刻朝着天子进言——

“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!”

“高句丽虽为蛮夷,但今日见其酋长,却懂礼仪,有章服,可谓诸夏!”

在听到司马懿的话后,一些上了年纪的官吏突然变得振奋起来!

大家都是在宦海沉浮了不知多少年的人,自然能够看出司马懿和曹丕的突然争吵,必然是经过天子授意。知小礼而无大义,畏威而不怀德!

若是天子一开始便表现的温和,必然会令这些东夷懈怠,以为大汉好欺。

但是辽东毕竟有其特殊所在,天子也不可能真的率领大军在此地耗下去,去深山老林中剿灭高句丽。

如此,便先让这些东夷感到重威,然后再行怀德之事。

起初众人只以为,天子是打算让司马懿给高句丽一个台阶下。

但现在看来……天子的用意,远远没有那么浅薄!

何谓华夏?

中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华!

虽然这就是华夏的定义,但是按照约定俗成的概念,似乎只有汉人血脉,这才能够被称为华夏。

可天子这一次,似乎是要将“华夏”的定义重新编写!

这件事情,并非是从现在开始。

早在金城之战时,天子便令羌人全部改换汉姓,使用汉人的文字,学习汉人的礼仪。

如今凉州之地,羌人汉人的界限已经越来越模糊……如果不是去查询祖籍,已经很难分辨羌人与汉人的分别。

当一个容貌大致相似,说着关中官话,口诵诗书礼乐的人出现在世人面前,有谁敢说他不是诸夏之后?

而随着北庭都护府、安南都护府的相继建立,诸夏与夷狄在血脉上的分别更是被刻意模糊。

……

这些事情,天子做的向来隐蔽。

但也正是因为隐蔽,其实很多事情到

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