是人口买卖变成了更加隐秘的收养。
一家之主，以收养之名，在官方层面上，的确没有人口买卖，但主仆关系，却是套上了一层义父母、义子女的名头来。
鞑清更干脆，直接从大一辈，变成了大两辈。
在两宋和明朝时期，下人称呼主人，为义父，干爹等等，称呼主人的子女为哥姐，而到了鞑清，主人直接变成了老爷。
有了这些经验教训，罗浮非常清楚，单纯依靠法令废除人身依附，明面上的确是海晏河清了，暗地里，反而会更加残酷。
明末时期的江南奴变就是教训。
在没有彻底打碎这种固有的社会结构之前，单纯提高生产力，最终加强的只会是那些士绅和官吏。
毕竟，即使是单纯吸收罗浮传播的生产力，也依旧是有很高门槛的。
读书识字就是最大的门槛，这方面，那些士绅和官吏，比起寻常百姓来，有的是压倒性的优势。
既然如此，那罗浮倒不如跟着教员走。
先毁掉这种社会结构，把教育普及下去，把所有人拉到同一起跑线上。
就算是那些士绅、官吏出身，最多也只能让他们领先一小步，绝对不能让这些人，占据了近乎于绝对的优势，彻底断绝寻常百姓往上爬的可能。
罗浮的转变，看似好像很大，一下子从逆练马列的坚定的封建主义战士，蜕变成了社会改革家。
但实际情况却是恰恰相反。
从始至终，罗浮其实都没有变过。
只不过之前的罗浮，在刚刚经历了一次共享之后，只是空有力量的状态。
而现在，他却是真正站在了万人之上。
自我之上，人人平等，自我之下，等级分明，这种双标的情况在罗浮身上已经不复存在了。
谁让罗浮之上，不可能，也绝对不会再有任何存在。
哪怕是三界天地，也不行。
人最可怕的三种状态，什么都没有了，什么都不要了，罗浮就是第三种，什么都不缺了。
这种情况下，他自是需要确定下自己的未来。
不同于共享空间其他罗浮，像是最早加入其中的罗浮，每一个都开辟了自身的体系来。
而越是后来进入共享空间的罗浮，也就只能训着前辈开辟的路了。
倒不是说后来者没有那份智慧才情。
而是浩瀚诸天，也没有多少另辟蹊径的空间。
无非