成试验品的心思，罗浮也不得不承认，人类社会无论如何也不能摆脱伦理道德。
甚至法律都可以丢，但伦理道德不行。
法毕竟只是一朝一代所定，而伦理道德，却是千百年，人类社会潜移默化的共识。
这种共识，无论是想要摧毁还是重建，都是无比艰难的事情。
一部法律，若是有参照的话，几个月就能够搞出来，而一种潜移默化被所有人都认可的伦理道德，却是几十年，几百年都未必能够固定下来。
罗浮对于新朝的改造，之前只涉及利益的时候，也就罢了，可当开始干涉到了真正伦理道德的层面时候，文武百官就彻底坐不住了。
他们甚至能够抛开一切立场，利益。
当然了，这里面肯定也不乏一些浑水摸鱼的家伙。
但能够让所有文武百官，达成共识，已经足以改变很多了。
就比如现在，林黛玉明明自我约束，并不想成为一个后宫干政，宛如吕武一般的存在，这个时候却也不得不对罗浮进行劝谏了。
罗浮自然也明白，当自己动了社会共识一般的儒家伦理道德时候，必然会引起极其强烈的反弹来。
可伦理道德，并非是完全固定的。
而是随着时间更迭，一直在变化。
其中最明显的，就是唐末五代十国，一直到明朝建立的几百年里。
宋朝更是其中典型，在宋朝建立的时候，社会共识几乎荡然无存，吃人都吃出菜谱了。
是宋太祖，一手确立了以文驭武，生生将堕落到了极致的社会共识再一次拉了回来。
但宋朝本身，社会共识似乎不断在发生变化，北宋末年，更是在某种程度上，颠到了让人无法直视的程度。
是程朱理学的确立，让差点再一次崩溃的社会共识，又一次稳定了下来。
在罗浮穿越之前，一提到程朱理学，似乎就是存天理，灭人欲那一套。
可随着穿越之后，共享空间之中，除了力量外，知识也一样可以共享时。
罗浮才彻底明悟，程朱理学，无论是从各个角度上，对于文明而言，都是功不可没的。
没错，程朱理学的确保守，甚至都已经有些极端了。
但不可否认的是，程朱理学确确实实的让即将崩溃的伦理道德，社会共识再次稳固了下来，并且绵延了将近千年时间。
现在罗浮，在这个时代所扮演的，就是一个想要掀翻程朱理学的角