经上的一切经历。
如此，罗浮自然是会成为，真实不虚的如真妙法佛。
虽说佛陀称号，是相当严谨的，但罗浮现在，却是隐隐有了横跨现在和未来的可能。
当然，罗浮的根基，还是在未来，但于现在，有这本佛说如真妙法金身经，他也算是得到了世尊如来的背书，甚至还有迦叶尊者参与。
这本佛说如真妙法金身经中，故事部分，自然是胡编乱造的，但也不是没有一点真东西。
凡是佛经，无论大乘三藏、还是小乘佛法。其中几乎都有掺杂修行的智慧在其中。
就像是唐三藏在乌巢禅师那里，得传多心经，就有修行菩提心的效果。
而这本佛说如真妙法金身经，大半内容是没有意义的故事，但也有部分修行佛门金身的诀窍在其中。
可能够从中真正参悟出来，就看各自悟性如何了，在大千世界，芸芸众生中，堪称是万中无一的资质。
正如须菩提祖师传孙悟空的大品天仙决中所言，不遇至人传妙诀，空言口困舌头干，这种无上修行法门，那可是比高数都要难。
懂就是懂，不懂就是不懂。
不曾开悟，就算是手把手的将金身妙法掰开了揉碎了，也无法普度众生。
某种程度上将真正修行秘法，藏在这看似只是讲故事的佛经中，反而是一种大智慧，一方面，可以拣选，真正志在修行的人，另一方面，没有专心钻研的觉悟，就不可能明悟佛经中所隐藏的修行窍门。
不是每个人都是孙悟空这样的存在，先天跟脚雄浑异常，入了灵台方寸山，真正修行不过三年时间，就能够挖掘出自身的潜力，一跃成为了太乙金仙。
而罗浮，就是纯粹的例外了。
当罗浮再一次从小雷音寺归来的瞬间。
看到原本的黄观，竟然变成了如真禅寺，虽建筑布局，没有发生太大的改变，但风格上却是彻底从道门风格，变成了佛寺布局。
而那些原本黄观中的道士们，其中三成，却是已经不告而别了。
毕竟，见识过了那一瞬间，让整个黄观大变，从道观化为佛寺的神通，这些只在玄门正宗的道士，当然很清楚这是真正的大能出手，轮不到他们置喙。
道不同工不相为谋，不走难不成还要等着剃度出家吗？
留下来的道人，在罗浮归来的时候，就已经识时务的准备转变了风格，一个个直接换上了僧衣，就等罗浮归来之后，完成剃度的仪式，让