的专业性并不局限于整点儿“八股文”，偏门文字材料也是十分熟稔。“………恭祝纪元二千六百年，亲拜皇大神宫，回銮之吉，敬立建国神庙，奉祀天照大神，尽厥崇敬……稍微给张大象说了一段当时的“诏书”，陈小慧解释道，“奉祀是个非常重要的仪式，结成“亲邦’之后，即便官方没有将爱新觉罗氏纳入日本的皇室宗谱，但宗庙仪式已经完成，也就是从“天命’这个最高层，认可了爱新觉罗氏认祖归宗清和源氏，建国神庙以天照大神为正宗，这跟古代泰山封禅或者祭祀炎黄是一个逻辑。”
“有了这个“亲书’，法律层面的解释是很简单的，毕竞日本一直都是政教合一的国家。所以“亲书’中才会有“宜益砥其所心，励其所志，献身大东亚圣战，奉翼亲邦之天业，以尽报本之至诚’这样的话。”
张大象都快听吐了，这年头的城市小孩或许理解不了宗谱上的逻辑，但他作为张家嫡孙，一听就懂。虽说满洲皇帝的认爹流听着确实恶心，但逻辑链全乎之后，张大象多多少少能揣摩出来正蓝旗的三个人会死在巴布亚新几内亚。
这里面的问题就在于“上三旗”不能在“雅尔塔体系”内去战败国继续光鲜亮丽，否则战后秩序的根子就有问题。
包括联合国本身，其实就是“大国共识”的玩具，拿来限制战败狗的，至于说发展到现在诸多小国蹦鞑，那也是因为“大国共识”无所叼谓。
光靠努力，爱新觉罗氏的核心成员，已经无法在日本公开发表任何政治言论，只能做有限的经济活动。于是，这也解释了为什么在韩国会有如此高频的活动，盖因韩国是另外一个“大国共识”的产物，跟“雅尔塔体系”关系有一点儿，但不多。
蛋疼啊。
为了做点儿无本买卖，终究还是得跟“官府”过过手吗？
老太公那一辈的“官府”，无非就是府县官员；到了张大象这一辈，“官府”直接变成克格勃、中情局、摩萨德……
果然一代版本一代神。
电话那头的陈小慧不明所以，挂断电话之后，还跟摩登老头儿吐了个槽，“这个小张……莫名其妙打听起“川岛芳子’什么的，他这到底是要干啥？”
“你管他做啥？他马上要去两沙岛投资大闸蟹了啊，我到时候去淮海路开个小饭馆，货源不断，绝对赚钱。”
神金。
男人的脑回路都是有毛病的。
而这会儿相当蛋疼的张大象，寻思着是不是要找“有关部门”报备一下，否则在国