边哲指向龙案上的竹纸，接着道：
“竹简之造价，何止于十倍于纸，只要圣人之言还是写在竹简上，则贩夫走卒永不可能读得起书。”
“而蔡侯纸虽造价便宜，却有种种缺陷，不能取代竹简作书。”
“故臣进献这造纸术，乃是以蔡侯纸改进，以随处可见的竹子为材，其价远低于蔡侯纸，更遑论竹简。”
“不光是造价便宜，臣这竹子质地光洁，以之书写墨迹不褪，且不易被蛀蚀，保存之年限甚于竹简。”
“臣想陛下若能将这竹纸，如同科举制一般于大汉诸州推广，不久之后必能取竹简而代之。”
“到那时候，不只是士家豪族，凡我大汉子民略有闲资者，心存高远者，皆是读得起书，学得到圣人之道！”
“如此，臣相信不出二十载，天下英才必不只出于士家豪族。”
“凡我大汉子民，无论士庶，凡有天份者皆可以科举入仕，一展所长，报效国家！”
“彼时我大汉朝之英才，比今日何止多十倍百倍？”
“那个时候，才是真正的天下英雄尽入陛下彀中也！”
边哲遂将这竹纸的价值，将他进献此纸的深谋远虑，向老刘和盘托出。
身为穿越者，边哲自然比所有人都看得远，看的透彻。
科举制虽开创于隋唐，却为何兴盛于宋？
一者是隋唐之际，世家大族仍旧兴盛，二者便是纸的改良进程缓慢。
似竹纸这类便宜的纸张，直至唐时方才出现，历经百年才推广于天下。
边哲便是要凭着穿越者的“先知”，要让纸书提前取代竹简，以配合这科举制的推行。
毕竟他进献科举制的初衷，一是为择取士家豪族中的真才实学者，为朝廷所用，二者是为给庶民中的人才，提供一条上升通道。
边哲虽为八柱国之首，边氏一族将来可能成为天下第一大世族，可边哲以史为鉴，却知必须要给寒门庶族“让利”。
让寒门庶族看到鱼跃龙门的希望，给他们一条看得见的上升通道，于公于私反而是双赢之道。
刘备听懂了边哲深意，重新捧起了手中那张竹纸，啧啧慨叹道：
“朕就知道，论深谋远虑，古今无人可与玄龄匹敌。”
“玄龄你所谋者，非是一世，而是万世也！”
“不想这小小一张竹纸，竟然有这般化腐朽为神奇的威力，奇哉，奇哉…”