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放眼天下，恐怕也没有谁，比他更了解这个毒士。
刘备沉吟不语。
良久后，目光如铁，正色道：
“若这天下人但凡为自保，便可所当然乱国祸民，那些为匡扶社稷而牺牲的忠义之士又算什么？”
“世人有云功过相抵，可备却认为，有些过可以功相抵，有些却不能抵。”
“这贾文和纵然有心将功补过，然其乱国之过却不是几件功劳，就能从人心之中，从史书之上抹去。”
“此人纵然归附于备，备念其补救之功，可许他归乡终老，却断不可能大用之！”
老刘的态度很明确：
你贾诩若是以功来降，我可纳之，却不会大用之。
边哲心头一震。
这就是老刘与曹操本质的不同。
曹操的用人之道是什么？
唯才是用。
说白了就是只要你有能力，别管你干过什么缺德事，只要能给我带来利益，我就用你。
而且还能大用。
譬如程昱，能献上以民为食那种禽兽之计，曹操依旧能引为心腹，委以重任。
再如贾诩，身负乱国之过，曹操依旧欣然纳之，许以高官厚禄。
甚至到了曹丕时代，贾诩竟然被封为太尉，位列三公！
曹家父子用人不问德行，不看忠义，只以利字当头。
所以司马氏篡位之时，满朝公卿愿为曹氏死节都竟几无一人！
反观老刘，虽也礼贤下士，却非毫无原则。
所用之重臣，诸葛亮，关羽，麋竺，赵云等等，哪个不是节操在身。
唯一一个为人诟病的法正，仅仅也只是喜好“睚眦必报”而已。
故季汉覆亡，无数忠臣义士愿为之以身殉国。
甚至是原本是魏臣的姜维，连老刘的面都没见过，都愿为季汉复国赌上性命。
抛开别的不论，单论用人之道，识人之能，老刘确在曹操之上。
这也正是王道与霸道的区别。
而老刘的这般用人之道，虽有可能错过某些德行不正却身怀大才者，却也拔高了整个季汉集团的下限。
也就是说，短期内可能有所损失，从长远计却利大于弊。
体会了老刘这般深意，边哲心中更添敬意。
毕竟这样的刘备，也正是他选择辅佐投奔的原因之一。
念及于此，边哲遂傲然