四块。
西面的亚美尼亚人称为西（高）凉人。
东面的亚塞拜然人称为东高凉人或者高波斯人。
中间的乔治亚人则称为桥人，音译自欧洲称呼他们的乔治亚人。
高加索山脉以北到罗斯托夫以南的诸族，则称为新土尔扈特十三部。
圣质如初使徒会，实际上就是亚美尼亚使徒会。
目前在泰西三藩，已经将这种古老的基督教，抬高成了最政治正确的正教，以此来打击罗刹人的东正教和事实上作为奥斯曼走狗的希腊正教。
圣质如初这个名字，就代表著这个使徒会，是最正宗，最开始的基督教。
当然，作为已经成功弄出白莲宗和拜火宗的大虞，改造后的圣质如初使徒会也照样被悄悄植入了大量华夏思想。
有了这层联系，大量的亚美尼亚人离开高凉州和亚细亚东部，跟随大虞进入了黑海西岸。
他们一部分成为了拥有户均十亩地左右的底层自耕农。
一部分成为了华人的帮手，帮助管理事实上沦为佃农的保加利亚人和希腊人等，以及战场作为仆从军。
「娶妻自然是要娶的，我正想和五哥说呢，我看上了两个西凉女，正想请五哥帮我说和说和。」高个李表情有些扭捏又充满了渴望。
「但我就不离开五哥了，我这条命是五哥给的，你就是我亲哥，咱一辈子不分家。」
万五闻言，仔细思考了一下，高个李分出去单于确实好像很勉强，而且他识字不多，很多地方也还是需要高个李这个兄弟分担一二。
「那好，咱兄弟就不分开了，新咸阳堡穷了点，地方也不大，但大王最终是要进入伊斯坦堡的，到时候咱搞个大大的地盘，让终南山的兄弟们都聚在一起。」
新咸阳堡（帕扎尔吉克）在后世保加利亚首都索菲亚东南一百公里左右，位于西渭河（马里查河）上游，其实并不算穷，后世这里也是保加利亚的人口密集区。
不过比起富饶的多瑙河三角洲和白山盆地（索菲亚盆地），这里亩产不高，地势不算平坦，特产也不出彩，还缺少种植的人口，确实不算什么好地方。
两人有一搭没一搭的聊著天，万五考虑著过几天是不是再组织一波百来人的小队伍深入奥斯曼帝国去打草谷。
就算抢不到多少金银财宝，抢一些保加利亚、马其顿人来修水渠也行，抢点牛羊过个热闹的中秋节也不错。
就在这时候，村中宗祠楼顶的铜钟突