这个时候就需要有人带头，世子高承干第一个站了起来。
“佛子说不可跪，那就不可跪。”
随着高承干大声喊着起身，他身边的人也陆陆续续站了起来。
石方野城内的百姓们，如波浪起伏一样全都起来了。
方许此时才缓缓开口。
“佛宗此前一定和你们说，你们要跪的不是佛陀，不是佛像，甚至与佛无关，而是你们心中的善念，你们拜的不是佛，拜的是真，善，美，是自己的向善之心。”
“既然拜的不是佛，那为何向佛而拜？是你们的诚心需要佛来转达？佛要转达给谁？”
“若以礼佛来表达赤诚，那佛代表的是什么？众生既然平等，为何只有佛才可代表什么？”
方许最初的话，让百姓们如坠雾里难辨其明。
可他们却都有些震撼，因为这是第一次有佛宗的人告诉他们不需要跪。
“佛能成佛是他自己的修为，是他修为所得的境界，你们拜佛，佛无法把他的境界传递给你们。”
“你们拜的若是自己内心向往的成就，是你们虔诚的信念，那何必要拜？难道站着的人不能有信念？难道坐着不能？躺着不能？”
“如果你们认为，佛是你们的指路人，没有佛，你们就看不清前路，跪拜之礼是你们对佛的感谢。”
“那大可不必，佛以度人而喜悦，他会因为帮到众生而喜悦，而不是因为他帮了人得到别人的感谢而喜悦。”
“佛无欲，无私，无求。”
方许道：“佛不会因分享自己心得传授自己修为而沾沾自喜，佛也不会因为这些而让人对自己顶礼膜拜。”
“我帮了你，你要谢我，这是俗人所为，我教你东西，你要以我为师，这是人之常情但也非佛所为。”
“你们要叩拜我，仅仅因为我是佛子，我是佛子，我并没有为你们做什么，以佛法论，我帮了你们，你们拜我不对，以人情论，我没帮你们，你们拜我也不对。”
方许在莲台上缓缓起身。
“从今日起，白犀之地，佛宗信众，不必行叩拜礼，佛，可站而论，亦可坐而论。”
“人人都可谈佛，不论优缺，都可谈，人人都可成佛，只要诚心向善向美，不作恶，人人可将心比心，便都可成佛。”
百姓们全都仰头看着方许，他们觉得很震撼。
但到底哪里震撼其实他们不明白，他们只是觉得，让他们站起来就很震撼。