在的天榜，应该算是整个烟霞界层的中枢。
从前，世间武者要借用烟霞界层的力量，只能用自己的神意去牵引。
大多数情况下，甚至只是用自己的神意，与烟霞杂念相磨而已，能利用的范围很小，利用的效率也很低下。
神意这东西又非常私密，几乎不可能有第二个人领悟出相同的心意，这就导致经验也无法传递。
而有了天榜之后，不需要领悟出相同的神意。
只要修炼天榜名人相同的功法，就有机会，得到加持。
古天榜第二位，名为，常啼二十八尊者。
此人也是宣王太祖同期的人物，号称是常啼菩萨第二十八世传人。
佛经中有记载，常啼菩萨为求得般若波罗蜜多正法，不惜卖身供养其师，卖血，苦行，受难，跳崖等等。
可以说，这个菩萨是佛门最纯粹的苦行代表。
常啼二十八尊者，号称是菩萨传人，当然也是毕生修持苦行之法，到了一种极高的成就。
他曾经跟宣王太祖赌斗，愿被宣王太祖割截四肢，而自身不起半点怨恨之心，若果然能如此，则自身肢体收拢，活动如常。
宣王笑他身为佛门，打赌如此残忍，只挥一刀，断了他左臂而已。
他果然毫无怨念，捡起左臂合于肩上，立刻活动自如，运功发力，毫无半点不畅，又与宣王斗力三次，不落下风。
直到二十年后，尊者寿终坐化，左臂忽然滚落，断口齐平如镜。
原来尊者是纯靠心念神效，断体如同未断。
他行走民间的许多事迹，至今仍被传唱。
其身虽死，名不灭，排在天榜第二这么多年，这位尊者所代表的神力，只会更加雄浑。
为了贪图尊者加持，如今天下佛门，几乎全部都会兼修苦行之法。
但是天榜加持，犹如炉火，向外能摧破障碍，神威更强。
向内也会熬炼武者，大受考验，稍有不慎，就会乱了心性。
老明寺的方丈，便是修苦行法时，毁乱了心性，他又与其他同辈僧众功法相同，气脉相牵。
这才造就了老明寺的惨事。
「修苦行法，癫了之后，就会逼人反复苦行，无视客观上存在的极限？」
楚天舒心中好奇起来。
纵横大仙排在第五位，要是有人修纵横法印，发了癫之后，会是什么样子？
他正要再问问，江湖中有没有类似